祠禄官
祠禄官，也称“祠禄”。宋神宗时实行新政，怕官员年老不能胜任，便罢其原职，令其管理道教宫观，无职无事，借名食俸，称为祠禄官。原来是宰相的任宫观使，宰相以下的任提举，再次的任提点。参看《宋史·职官志》。
祠禄官，也称“祠禄”。宋神宗时实行新政，怕官员年老不能胜任，便罢其原职，令其管理道教宫观，无职无事，借名食俸，称为祠禄官。原来是宰相的任宫观使，宰相以下的任提举，再次的任提点。参看《宋史·职官志》。
官名，金朝置。从六品，掌监知人户酝造曲蘖，办课以佐国用。其佐官有副使，正七品。见《金史·百官三》。
官名。隋文帝开皇(581—600)初，改尚书都令史置，员八人，正八品上。唐朝沿置，员六人，从七品上。掌受事发辰，察稽失、监印、给纸笔。宋神宗元丰(1078—1085)改制后亦置，正八品。金朝置四人，正
官名。西周置。掌供酒醴以祭祀。《国语·周语上》： “牺人荐醴”。韦昭注： “牺人司樽，掌共酒醴。”官名。周朝设此官，掌供酒醴。《国语·周语上》：“郁人荐鬯，牺人荐醴。”注：“牺人司樽，掌共酒醴。”
清代文选清吏司的内部机构。光绪三十一年(公元1905年)设，掌核议京外各项异常、寻常保案及奉旨允准各案。设经承以办理事务。
官员服制。唐朝京官散阶未及三品者可赐服紫，佩绯鱼袋、紫金鱼袋，以示尊宠，谓赐紫。宋朝沿此制。唐制，官员阶官未至三品而任三品以上职务者，往往赐以三品以上的紫色官服及金鱼袋，称为赐紫。唐代宰相官衙中往往有
官名。北魏置。《魏书·酷吏·羊祉传》：“为将作都将，加左军将军。”领将作大匠所属工徒。北齐、北周不置。
官名。魏晋南北朝为尚书祠部曹长官通称，亦称祠部郎中，资深勤能者可转侍郎。多以明礼通儒充任。魏、晋、宋六品，梁五班，陈四品、六百石，北魏孝文帝太和十七年(493)定郎中为五品上，郎从五品中，二十三年皆称
官名。北齐置，为邺、临漳、成安三京县令之一，属清都尹。有丞，中正，功曹，主簿，门下督，录事，主记，议生. 及功曹、记室、户、田、金、租、兵、骑、贼、法等曹掾。临漳、成安二县所属同。
官名。北魏、东魏置。掌管京城宫殿营建事务。一说为营构都将省称。李遵自尚书度支郎迁此。见《魏书·李顺传》、《李灵传》。
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌征收灰炭。《周礼·地官》： “掌炭，下士二人，史二人，徒二十人”，“掌灰物炭物之征令，以时入之，以权量受之，以共邦之用”。官名。周设此官，掌征收灰炭之物。《周礼