神乐观提点
官名。清朝太常寺神乐观之主官。掌观事。顺治元年(1644)设，一人，正六品。乾隆七年(1742)改隶乐部。八年裁。
官名，清置，掌祠祭之乐。明代祭祀之乐由道士掌管，清初沿明制，设神乐观提点一人、左右知观各一人。乾隆中始改名。见《历代职官简释·神乐署》。
官名。清朝太常寺神乐观之主官。掌观事。顺治元年(1644)设，一人，正六品。乾隆七年(1742)改隶乐部。八年裁。
官名，清置，掌祠祭之乐。明代祭祀之乐由道士掌管，清初沿明制，设神乐观提点一人、左右知观各一人。乾隆中始改名。见《历代职官简释·神乐署》。
官名。汉朝为右校令副贰，秩三百石。西汉成帝阳朔三年(前22)省，东汉复置。隋、唐为将作监右校署次官，置三员。隋从九品，唐正九品下。参见“右校令”、“右校署”。官名，秦汉皆置，为右校令之副，佐右校令掌右
即设科射策。汉朝选官考试的一种方法。其法，将试题书于简策，按难易分为甲、乙两科，或甲、乙、丙三科，列而置之，不使彰显。应试者任意取策，不得更换。主考者依其答案评定优劣。主要行于太学，岁试博士弟子;其次
官名。太平天国设置，亦单称为“传”。《贼情汇纂》卷三说：“燕历亦称燕经历，燕传亦称燕通传六人，主出入将命。”所记燕通传员额有误，应为八人。参见“传”。
官名。东汉献帝建安 (196—220) 中曹操、孙权皆置。统诸军。三国蜀、吴亦置。官名，东汉末献帝时曹操、孙权都置，统各军。三国时蜀也置。
西周及春秋战国时采田俸禄。《礼记·曲礼下》： “无田禄者，不设祭器。有田禄者，先为祭服。”
官名。西汉置。主伊循屯田。伊循城处西域鄯善(楼兰)国，其地肥美。昭帝元凤四年(前77)应其国王尉屠耆之请，遣司马一人，吏士四十人，田伊循以镇抚之。其后更置都尉。官名，西汉置，掌伊循屯田事务。昭帝元凤四
官署名。唐高祖武德四年(621)始置，掌祆教事务，隶礼部祠部司，后在两京(长安与东都)分设，长官萨宝，另有祆正、祆祝、率府、府史等员。管理袄教的专门机构。唐置，隶属于礼部的祠部司。设官有萨宝，视正五品
官名。一说即御史。常立殿柱之下，故名。周朝置。秦沿置。《史记·张丞相列传》司马贞索隐： “周秦皆有柱下史，谓御史也。所掌及侍立恒在殿柱之下，故老聃为周柱下史。”《汉书·张苍传》：“(张苍) 秦时为御史
官名。《周礼》地官之属有诵训中士二人，下士四人，掌晓四方习俗，博通古事，识记掌故，以备王的咨询。北周地官府保氏下大夫所属有诵训中士，正二命;诵训下士，正一命。掌同《周礼》中的诵训。
参见“十忠将军”。官名。将军名号，梁设此将军。见《隋书·百官上》。