祝史
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
① 以黄金制成的印章，其文曰“某官之章”。在汉朝亦称金印，但西晋以后则将此类印文者称金章，将印文为 “某官之印”省称金印。参见 “金印紫绶”。②铜印的别称。孔稚珪 《北山移文》： “至其纽金章，绾墨绶
禁兵和将军称号，唐置。原名龙虎军，因避祖李虎讳，而改称龙武，分左右。《新唐书·百官四上·左右龙武军》：“大将军各一人，正二品；统军各一人，正三品；将军三人，从三品。掌同羽林（掌统北衙禁兵，督摄左右厢飞
殷朝众犬官合称。参与狩猎、征战及担任警卫。《甲骨文合集》第五六六五片： “乎多犬卫。”
官名。① 《周礼·夏官》属官有军司马下大夫四人。西魏末、北周为军司马中大夫、上士、中士、旅下士简称，隶夏官府。掌兵事。②领兵武官。两汉校尉所领营部，置其官以佐之。不置校尉之部，则置为长官，又置军假司马
官名合称。南朝宋以称太子家令、太子率更令、太子仆，五品。齐、梁、陈沿置。梁十班，陈四品。北魏、北齐亦置。北魏孝文帝太和十七年(493) 定为从三品上，二十三年改从四品上，北齐同。自汉至魏晋南北朝以太子
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌夜间禁戒。《周礼·秋官》： “司寤氏，下士二人，徒八人”，“掌夜时，以星分夜，以诏夜士夜禁。御晨行者，禁宵行者、夜游者”。
官名。隋朝十二卫大将军之一，置一员，正三品，总其府事，并统诸鹰扬府。唐朝沿置，掌宫禁宿卫，凡翊府之翊卫、外府熊渠番上者，分配之。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，多命宗室为之，亦用为武臣赠典或武官责降散
秦汉时郎官的合称。其内涵说法不一。或谓中郎、外郎、散郎。又有议郎、中郎、散郎或郎中、车郎、户郎说。又，北魏内三郎省称。秦汉时三种郎官的合称，至于具体指哪三种郎官，说法不一。《史记·秦始皇本纪》：“乃行
见“印经提举司”。
官名。战国秦置。朝廷派往军队中主管监察的长官。《商君书·境内》： “将军为木台，与国正监，与正御史参望之。其先入者，举为最启; 其后入者举为最殿。”