祝史
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官署名。汉朝丞相府置，主管郡国上计，以掾主之。郡亦置。三国魏相国府置，有掾属各一人。晋初不设，至杨俊为太傅置设属一人; 赵王伦为相国、增设掾一人。南朝宋、齐公府，北朝齐州府皆置，长官为参军或行参军。官
官名。《周礼》春官之属有旄人下士四人，掌教舞散乐及夷乐。北周仿《周礼》之制置掌散乐中士，正二命;掌散乐下士，正一命。属春官府乐部中大夫。
清代特定的科目。仿金代女直(女真)进士科而设，专限八旗子弟应试。清初，满文与汉文相辅而行，故汉人之得庶吉士者，往往令其学习满文。其后满人多已汉化，满文用处不多，而满人能通满洲语文者亦日见其少，因此设置
①罢免官职。②对官吏的处分制度之一。如清代吏部处分制度。革职之等，在降三级调用之上，是官员最重处分，更甚者则加“永不叙用”。革职有余罪，则交刑部。革职留任者，其等在降三级留用之上，与降一级调用同等。官
官名。西魏、北周置。地官部民部中大夫属官，佐县大夫下大夫掌本县事务，下设县正中士。正三命。
以官为氏的宗族，世袭官职。《左传·隐公八年》： “官有世功则有官族。”
官署名。宋朝置，掌拣选市舶香药等第，以待贸易。南宋属太府寺。官署名。宋置，宣和二年(公元1120年)置管勾官，南宋时隶太府寺。掌拣选市舶司交纳香料杂物，按质量分出等第并管打套事务。
宋朝无品武阶官名。南宋高宗绍兴五年(1135)，改效用兵甲头置。位在守阙进义副尉下、同进勇副尉上。
爵名，为公侯伯子男五等爵的第三等。《史记·吴太伯世家》：“吴太伯。”注：“《索隐》：“《国语》曰：黄池之会，晋定公使谓吴王夫差曰‘夫命圭有命，因曰吴伯，不曰吴王，’是吴本伯爵也。”《汉书·贾谊传》：“
官名。北周置，侯莫陈凯曾任此职。