祀官
官名，泛指掌祭祀的官员。《汉书·郊祀志上》：“乃立黑帝祠，名曰北畤。有司进祠，上不亲往。悉召故秦祀官，复置太祝、太宰、如其故仪礼。”
官名，泛指掌祭祀的官员。《汉书·郊祀志上》：“乃立黑帝祠，名曰北畤。有司进祠，上不亲往。悉召故秦祀官，复置太祝、太宰、如其故仪礼。”
官名。① 即“太中大夫”。②金、元、明文散官名。金、元为四十二阶之第十八阶，明为第十六阶。金从四品上; 元从三品，宣授; 明从三品，加授。官名，即太中大夫，“大”通“太”。秦始置，汉、魏沿置，掌议论。
官署名。明朝中、左、右、前、后五军都督府的简称，为明代最高统军衙门。明太祖初置大都督府，洪武十三年(1380)分置五军都督府，分领在京各卫所(唯锦衣卫等亲军卫、上直卫不隶王府)及在外各都司、卫所。永乐
官名，为周朝六卿之一，掌邦治。《汉书·百官公卿表上》：“天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，冬官司空，是为六卿，各有徒属职分，用于百事。”师古注说：“冢宰掌邦治，司徒掌邦教，宗伯掌邦礼，
官名，秦汉皆置。指左中候和右中候二官，皆属将作少府，与丞共掌治宫室。见《汉书·百官公卿表上》。《汉书·百官公卿表·将作少府》：“将作少府，秦官，掌治宫室，有两丞，左右中候。”中候为将作少府的佐官，掌助
皇帝临朝的礼仪制度。汉高祖刘邦建立西汉王朝后废止秦仪法，群臣无所约束，故命叔孙通制订朝仪。通与其弟子采古礼与秦仪杂就之。高帝七年(前200) 长乐宫成，诸侯群臣依新订朝仪朝贺十月，无喧哗失礼。刘邦叹：
周朝受天子或诸侯亲命的大夫。《左传·哀公四年》： “使谓阴地之命大夫士蔑”。《谷梁传 ·庄公元年》： “单伯者何，吾大夫之命乎天子者也。命大夫，故不名也。”
官名。①乐官之长。相传尧时已置。春秋战国沿之。分大、小乐正。属员有太师、瞽工等。《左传·昭公二十八年》：“昔有仍氏生女”，“乐正后夔取之”。《吕氏春秋·孟春》：“命乐正入学习舞。”高诱注：“乐正，乐官
官名。隋文帝置都官员外郎，为侍郎的副职。炀帝改诸司侍郎为郎，废员外郎，增郎的员额为二人，后又减为一人，另置承务郎一人，掌同员外郎。唐武德初沿置，三年(公元620年)改为“都官员外郎”，见该条。
官署名。北齐、隋初置。参见“黄藏令”。
官名。崇祯十七年 (1644) 三月，李自成农民军进入北京后改守备而置。职掌仍因袭明朝旧制。