印章。先秦时代，贵族所用印章皆称玺，自秦始皇始，成为皇帝印章专称，以玉制成。秦朝玺由符玺令掌管。据《汉旧仪》，汉朝皇帝有六玺，皆白玉螭虎钮，文曰皇帝行玺，皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺。天子自佩，行玺、信玺在符节台，以符节令主之。后代沿用，具体制度不同。
印章。在秦朝以前，无论帝王将相还是平民百姓，其印章皆称玺。自秦始皇开始，玺成了皇帝印章的专称，别人的印章一律不许称玺。玺为玉质，故又称玉玺，由符玺令掌管。《汉旧仪》说，汉朝皇帝有六玺，皆白玉螭虎钮，其文为“皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺。参看《文献通考·王礼十》。
养马场名，秦汉皆置，掌养骑马。置令、丞主之。东汉省。见《汉书·百官公卿表上·太仆》、《后汉书·百官志二·太仆》。
官名。西魏恭帝三年(556) 仿《周礼》笙师置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周武帝保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。掌竽、笙、埙、箫等吹奏乐器的演奏及其人员的管理，下
官名。北齐属大宗正寺，员一人，佐大宗正卿、少卿管理皇族宗室事务，七品。北宋属大宗正司，员二人，以文臣京朝官以上充任，佐知大宗正事、同知大宗正事训导宗室，纠其违失。南宋改置知大宗正丞一人。金朝属大宗正府
宋朝特别法之一。全称“诸仓乞取法”。宋初，吏人无俸禄，无以养廉。神宗熙宁三年(1070)，因京师军粮仓吏人克扣军粮，遂给仓吏俸禄，定约束十条，严惩请托、勒索，称为仓法。其后，朝廷各司及州郡吏人皆依此法
官署名。明代内府贮库之一。收存米、盐等厨膳物品，属内官监，设宦官进行管理。
在和平条件下使民以粮谷捐官的制度。秦在战国时即已实行此制，其用意在于劝农。《商君书·靳令》说：“民有余粮，使民以粟出官爵，官爵必以其力，则农不怠。”不过实际上纳粟拜爵在整个秦代，见于文献记载的仅有一例
官名。西晋置。为雍州地区的统兵武官，地位较一般牙门将略高。《三国志·邓艾传》裴松之注引《世语》：“(晋武帝) 咸宁 (275—280) 中，积射将军樊震为西戎牙门，得见辞。”
官名。清末置，由法部侍郎改称。见“法部”。
①秦以前为收藏文书、财物之处，后泛指官署，凡百官所居皆称府。汉朝沿称，如三公府、郡府。②官吏名。隋、唐、五代于中央诸寺、监、诸卫、东宫诸寺、王府、公主邑司、地方府州、镇戍关津等皆置，无一定职掌，盖为供
官府的行政事务。《左传·昭公二十五年》：“为政事庸力行务，以从四时。”杜预注： “在君为政，在臣为事。”