官名。掌郊庙祭祀杂役。三国魏置，隶太常属官太庙令，八品。两晋、南朝沿之。北魏分太常斋郎与祀官斋郎，孝文帝太和十七年(493)定前者为从七品中，后者九品中。唐朝太常寺置太庙斋郎(后归宗正寺)一百三十人，所领两京郊社署置郊社斋郎一百一十人，鸿胪寺司仪署置三十人。任斋郎者必须是经过考试的五品或六品官子孙，任职年久可补室长、掌坐、掌次等，为唐朝官员子弟入仕途径之一。宋朝略如唐制，亦为荫补入仕之官。
(1) 官名。三国魏太庙令所属，第八品，为祭祀时执事之官。(2) 杂任职名。唐宋置，为入仕之阶。唐制于太常寺两京郊社署置一百一十人，宗正寺京、都太庙各置一百三十人，诸太子陵各置二十四人，鸿胪寺典客署置三十人，均掌祭祀事务。太庙斋郎一般取五品以上官子孙，郊社斋郎取六品官子，均须粗通文义，仪容端正。太庙斋郎经六考、郊社斋郎经八考于吏部简试如贡举法，中第者于吏部注冬集散官。不第者番上如初，再经六试而仍不第者亦酌量予注散官。宋承唐制，于太庙及郊社局置斋郎，以台省六品、诸司五品登朝第二任官子弟荫补，为官僚子弟入仕之途。
官名。皇帝待派的财务专员，为都大提举茶马司长官，主管茶马之事。参看“茶马司”条。
①请示。《仪礼·聘礼》： “几筵既设，摈者出请命。”②请求任命官吏。《新五代史》卷四一《杂传》： “卢光稠独以虔、韶二州，请命于京师。”
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于
①西汉宫中收藏图书档案之处，由御史中丞掌管。东汉以来御史中丞出为御史台长官，遂成为御史台的别称。②东汉置兰台令史掌书奏及印工文书，班固任其官，受诏撰史。后世因用作史官的别称。③即“秘书省”。高宗龙朔二
官名。清朝圆明园护军营之职官。掌章奏文移事务。额设二人，正三品。由总统大臣于现任总管内拣选引见充补。
清朝官缺之一种，属八旗官缺。即公中佐领之额设者，由八旗应用人员内通行拣选任命。参见“公中佐领”。
官名。西汉始置，《史记·仓公列传》记济北王有永巷长。东汉沿置，秩比四百石，《后汉书·百官志五》“本注”说：“宦者，主宫中婢使”。
官名。元置，属宣政院，秩正五品，员额二人。掌参议院事。
官名。元置，为利用监的佐官，见“利用监”。
官名。清与民国时期蒙古各旗置，无定员定职，在印务梅伦有事故时代理其职务。