执衣
唐代配备给地方官员的服役人员。《通典·职官十七》说：“诸州县官，流内九品以上皆给执衣，二品，十八人;三品，十五人;四品，十二人;五品九人;六品、七品各六人;八品、九品，各三人。关津岳渎官并不给。分为三番，每周而代。初以民丁中男充，为役者不得逾境。后皆舍其身而收其课，课入所配之官，遂为恒制”。
唐代配备给地方官员的服役人员。《通典·职官十七》说：“诸州县官，流内九品以上皆给执衣，二品，十八人;三品，十五人;四品，十二人;五品九人;六品、七品各六人;八品、九品，各三人。关津岳渎官并不给。分为三番，每周而代。初以民丁中男充，为役者不得逾境。后皆舍其身而收其课，课入所配之官，遂为恒制”。
典签的别称。掌处理文书。南朝时，皇帝在各王国设此官，以皇帝的近侍充任，名为典领文书，实则监视诸王行动，其权甚大，故称签帅。《梁书·江革传》：“时少王行事多倾意于签帅，革以正直自居，不与签帅等同坐。”对
非正式官名，是一种带有官职性的称号。侯渊很有才辩，汉元帝时，佐石显等领中书，因中书掌图书秘记及章奏等事，故号称大常侍。见《后汉书·侯霸传》。
官名。北魏孝文帝太和十九年(495)置，是皇帝左右的侍卫武官。原为比视官，有罪不得除刑，孝明帝时胡太后从任城王元澄之议，依中正例当刑。北齐时为左右卫府直阁属官，从五品。隋初属左右卫府，员十五人，从五品
唐禁军名。神策之得名，始自陇右节度使哥舒翰破吐蕃临洮之磨环川，即于其地置神策军，以成如璆充任军使。安禄山反，如璆使其将军卫伯玉率兵千余人入卫，屯于陕州，其时神策故地沦陷，因号伯玉所领军队为神策军。代宗
①尚书台曹名。参见 “选曹尚书”、“选曹郎”。②“吏部”别称。《宋书· 蔡兴宗传》：“前居选曹，多不平允。”兴宗曾任吏部尚书。③主管官吏铨选机构的通称。《晋书·祖约传》： “后转(丞相)从事中郎，典选
官名。辽置，见“十二宫南面行宫都部署司”。
官名。传说颛顼氏所置五行之官，亦即秋官。死后为神，称蓐收。详“木正”。官名，为五行官之一。《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土
官名。元朝特有的官名。元朝的文散官分四十二阶，崇进是前阶，为正一品官。无实际职务。见《元史·百官七·文散官》。文散官名。金代始置，秩从一品下。元升为正一品。
官名。宋有此加官，散官无职事，而地位高于正职。见《宋史·职官九·检校官》。
科举制科之一。唐代设置，属于贤良忠直类科目。贞元四年(公元788年)诏举，张浩及第。