官名。简称广西司郎中。① 明清户部广西清吏司之主官。掌司事。明洪武二十九年(1396)改广西部郎中设，一人。南京户部广西清吏司亦设一人，皆正五品，清顺治元年(1644)沿设，汉郎中一人，满洲司官初不分曹，随长官所派。后定制满、汉各一人，光绪三十二年(1906)裁。②明清刑部广西清吏司之主官。掌司事。明洪武二十九年(1396)改广西部郎中设，一人，南京刑部广西清吏司亦设一人，皆正五品。清顺治元年(1644)沿设，汉郎中一人。满洲司官初不分曹，随长官所派。后定制满、汉各一人。光绪三十二年(1906)裁。
官名。为州军府不署曹参军名号之一。南齐时王孙虔曾为征北府板行参军，见《南齐书·王孙虔传》。北魏亦置州军府行参军(惟正三品以下将军府不置)，见《魏书·官氏志》。北齐沿置，见《隋书·百官志中》，其品秩略低
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
官吏的车舆服制。历朝按等级地位高低制定有严格的规定，因而成为官吏等级的标志。《尚书·舜典》： “明试以功，车服以庸”。《国语·周语上》：“故为车服旗章以旌之”。韦昭注： “旌，表也。车服、旗章，上下有
即仪同三司。指未任三公而享受相当于三公的礼仪待遇。《三国志·吕布传》： “(王)允以布为奋威将军、假节，仪比三司，进封温侯，共秉朝政。”即仪同三司，指非三公官而享受三公的仪制待遇。《三国志·魏书·吕布
官名。太平天国翼王石达开远征后新设。据《翼王宜山诗刻》，远征后翼王府六部以大中丞与尚书为主官，至于两者职权如何划分，未见记载。部中设科，牛剑秋《太平天国翼殿官属印模跋》中可见到户部租赋科检校、吏部记录
官名。辽朝置，为南面官。加官，无实职。在左神威军上将军下。
官名。民国于内政、交通、实业、铁道等部设此官，承长官之命，办理技术事务，并指挥监督所属技术官，下有技正、技佐、技士。官名。为技术部员，北洋政府成立后于民国二年 (公元1913年) 设于交通与农商二部，
即中兵参军。
官名。东汉初置，统兵出征。后省。东汉献帝建安(196—220)末曹操复置，以子曹彰行之，统兵留守长安。杂号将军名，东汉置，掌征伐或驻守。《后汉书·冯岑贾列传》：“越骑将军刘宏，偏将军刘嘉、耿植等，与彭
春秋时期称诸侯君主的元配夫人。《左传·隐公元年》： “惠公元妃孟子。孟子卒，继宣以声子。”国君、诸侯的嫡妻。《左传·隐公元年》：“惠公元妃孟子。”注：“言元妃，明始适夫人也。”《晋书·礼志中》：“前妻