官名。春秋战国置。掌宗庙祭祀祝祷。《庄子·外篇·达生》： “祝宗人玄端以临牢䇲。 ”
官名。南宋高宗建炎元年(1127)，始于京城设，以执政充任。后诸路亦置，皆以朝臣充任。掌宣扬朝廷意旨，安慰存问，按察官吏，采访民间利病。或不加使名，只称抚谕官。其官署称抚谕使司或抚谕司。官名。宋设此官
官场用语。宋朝凡官员被台谏官上疏奏论其罪过并请朝廷贬责，称为遭章。
即“壮达”。
春秋时期诸侯对神的自称。天子对神称臣，诸侯为天子之臣，对神则称曾臣。《左传·襄公十八年》： “晋侯伐齐， 将济河”， “而祷曰： ‘节环㤑恃其险，负其众庶，弃妇背盟，陵虐神主。曾臣彪将率
官名。原为少数民族首领称号，十六国代拓跋什翼犍建国二年 (339) 沿用此名。《魏书·官氏志》：“其诸方杂人来附者，总谓之‘乌丸’，各以多少称酋、庶长，分为南北部，复置二部大人以统摄之。时帝弟觚监北部
官名。北魏置，见“帐内都督”。
官吏泛称。《左传·襄公十四年》：“天生民而立之君，使司牧之。”以牧羊喻治民，故称。
官名。①十六国南燕置。代表尚书台巡行郡县，不常驻固定地区。《晋书·慕容德载记》：“以(尚书韩)为使持节、 散骑常侍、 行台尚书， 巡郡县隐实，得荫户五万八千。”② 北魏置，为行台长官。
官名。明朝对掌管诒狱的锦衣卫指挥使的别称。