教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
少皞部落氏族首领的称号。《左传·昭公十七年》谓是九农正之一。蔡邕《独断》说：“棘扈氏农正，常谓茅氏，一曰掌人百果。”为附会之说。参见“少皞”。
官名。北齐置。太子酒局长官。
即“辛者库”。
宫廷作坊名。清置，属内务府广储司。掌承制各色供花、瓶花及鹰鹞脚绊、合线、弦等。设司匠、领催三人，各种匠役二十九人。
官署名。春秋时宋国置。宋国六卿执政大臣有右师、左师，掌君臣百官的教训。宋国分官司为右与左，分辖于二师。右官为右师的治所，左官为左师的治所。《左传·襄公九年》： “使华阅讨右官，官庀其司。向戍讨左，亦如
官场用语。贬谪官员，朝廷授以低阶，称责授某官。不受法定该降若干级官阶的限制。责授散官者，许任意居住一地，但不得擅离。官员降罚方式之一。宋制，官员被贬谪，授以低阶，准许任意居住一地，但不得擅离，称为责授
官名。为辑濯令所属，主管行船，见《汉书·刘屈氂传》。颜师古注：“主用辑及濯行船者也。”
官名。清朝刑部所属江苏清吏司副长官。简称江苏司员外郎。雍正十二年 (1734)设。满、汉各一人，从五品。佐郎中掌司事。光绪三十二年 (1906)，刑部改为法部，遂裁。
官名。明成祖永乐(1403—1424)时，迁都北京，于南京官置，一人，从七品，仍掌司言责，纠劾百官，稽察南京工科之事。
官署名。辽朝南面官，亦称“延庆宫汉人行宫都部署司”。掌延庆宫汉人军民之政。置都部署、副部署、同知等职。