尚宝司卿
官名。明朝尚宝司长官。定制一人，正五品，掌宝玺、符牌、印章之事。初以侍从儒臣、勋卫领之，其后多以恩荫寄禄，遂无定员。
官名。明太祖初，设符玺郎，秩正七品。吴元年(公元1367年)改尚宝司卿，秩正五品，员额一人，为尚宝司的长官，以侍从儒臣、勋卫领之。南京尚宝司亦置卿一人。
官名。明朝尚宝司长官。定制一人，正五品，掌宝玺、符牌、印章之事。初以侍从儒臣、勋卫领之，其后多以恩荫寄禄，遂无定员。
官名。明太祖初，设符玺郎，秩正七品。吴元年(公元1367年)改尚宝司卿，秩正五品，员额一人，为尚宝司的长官，以侍从儒臣、勋卫领之。南京尚宝司亦置卿一人。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在札萨克喇嘛之下，副达喇嘛之上。于北京、盛京、热河等地设十七人。蒙古各庙徒众在五百人以下者亦得设一人。分掌寺庙佛教事务。
官署名。宋朝置，掌文德殿钟鼓楼刻漏进牌之事。设节级三人，直官三人，鸡唱三人，学生三十六人。北宋前期属司天监，神宗元丰(1078—1085)改制后隶太史局。官署名。宋代置，为太史局同性质的机构。掌文德殿
官名。明初以南京为首都，永乐元年(公元1403年)改北平为北京，置行部尚书二人，侍郎四人，所属有六曹清吏司。后又分置六部，各称行在某部。十八年(公元1420年)定都北京，以南京为留都，六部官属移至北京
内命妇位号。北魏始置，为皇帝之妾，员额六人，位视六卿。北周亦置六嫔，位视六卿。《隋书·礼仪志》说：“六嫔自黄辂而下七。”参见“三嫔”。
参见“淮海津都尉”。
即“三司都凭由司”。
官署名。明初工部四属部之一。洪武六年(1373 ) 置，设郎中、员外郎各一人，主事四人，掌屯田、抽分、薪炭、夫役及坟茔营造制式等。十三年，改屯部。二十九年，再改屯田清吏司，遂为定制。
官名。西汉成帝始置。东汉沿置，属尚书台。设二员，领尚书三公曹，秩六百石。掌断狱。《后汉书·陈忠传》： “司徒刘恺举忠明习法律，宜备机审，于是擢拜尚书，使居三公曹。”一说东汉掌三公府文书、州郡官之考课。
官署名。清末陆军部军学司所属七科之一。光绪三十二年 (1906) 设，宣统三年 (1911) 改隶军学处。掌拟工程队教育、训练、校阅之计划，审定工程队操法，核议工程队应用军械器具材料，考察所属学堂成绩
官署名。唐朝初年秦王、齐王府所领侍卫府之一，掌领帐内，侍卫、陪从。设官有统军、长史、录事及仓、兵、铠曹参军、别将、驱咥直等。太宗贞观(627—649)以后不分左、右。参见“帐内府”。