尚乘院
官署名。见“尚乘寺”。
官署名。见“尚乘寺”。
官名。东汉置，《后汉书·舆服志上》说：“行祠天郊以法驾，祠地、明堂省什三，祠宗庙尤省，谓之小驾。每出，太仆奉驾上卤簿，中常侍、小黄门副;尚书主者，郎、令史副;侍御史，兰台令史副。皆执注，以督整车骑，谓
唐代五品以上官的名簿。《唐会要》卷五十四《中书省》记贞观时已建立记有五品以上官年课的具员簿制度。在京常参官及外官五品以上之官，由制授，不须再经过铨选考试，授官时由中书省根据具员簿的记录办理之。
海军同等官。北洋政府设置，其军阶为少校，掌理海军医疗事务。
官名。北齐、隋置。见“典农署”。
以父祖的官爵保任子孙为宫的制度。此制是世官制度的一种遗存形式，始行于汉，历代沿行之，为入仕的杂途之一。汉制，二千石以上视事满三岁得任其子及同产一人为郎，备宿卫，与闻公卿议论。由光禄勋每岁课第之，其品行
官名。掌管马匹皂隶。战国秦置。《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》：“马劳课殿，赀皂啬夫一盾。”官名，秦汉皆置，为县中小吏，掌管马厩中的饲养人员：《秦简·秦律杂抄》：“马劳课殿，訾皂啬夫一盾。”注：“皂啬夫，
匈奴王号名，地位次于左右贤王、左右谷蠡王和左日逐王，高于左右温禺鞮王、左右渐将王等，属官有骨都侯、尸逐骨都侯、日逐、且渠、当户等。有自己的部土。见《后汉书·匈奴传》。
官署名。管理道教事务之机构。元朝设于各路，掌管所属道人。如有道士与百姓发生词讼，则会同地方官府共同处理。以道录为长官，下设书吏、公使人等。明朝设于洪武十五年 (1382)，为掌管道人之最高机构，录于礼
官名。同“太士”。① 神职官员。一说殷朝置。《礼记·曲礼下》： “天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、大祝、大史、大士、大卜”。郑玄注： “此盖殷时制也”，“大士以神仕者”。孔颖达疏： “主神之士。”②
清朝州县所属吏员之一。掌理河闸蓄泄启闭之事。主要设于运河沿河州县。州属闸官共十四人，山东十一人，顺天府一人，江苏二人。其中属直隶州者八人，属散州者六人。县属闸官共二十五人，江西十一人，山东十四人。官名