宣谕使司
见“宣谕使”。
官署名。宋置，为宣谕使的官署，简称宣谕司。北宋末年，始遣宣谕使至各路宣谕朝廷旨意，奏报各地弊政，事已即罢。绍兴初宣谕使职权渐重，至绍兴三十二年(公元1162年)虞允文、王之望相继任川陕宣谕使，则不但可以监督地方，且可参预军政，权任仅次于宣抚使。
见“宣谕使”。
官署名。宋置，为宣谕使的官署，简称宣谕司。北宋末年，始遣宣谕使至各路宣谕朝廷旨意，奏报各地弊政，事已即罢。绍兴初宣谕使职权渐重，至绍兴三十二年(公元1162年)虞允文、王之望相继任川陕宣谕使，则不但可以监督地方，且可参预军政，权任仅次于宣抚使。
本为佛教徒对释迦牟尼的尊称。元、明两朝为中央王朝授予喇嘛教主的封号。元世祖曾封八思巴为大宝法王，明成祖亦封昆泽思巴为大乘法王。然皆一时荣典，非常制。
官署名。明成祖永乐五年(1407)置，北京苑马寺六监二十四苑之一，属香山监。设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。十八年并入太仆寺。参见“香山监”。
官名。隋炀帝大业三年(607)新置散职八尉之一，从六品。武散官名。隋炀帝时置，秩从六品。
杂任职名。唐于少府监置八十三人，为内作使属下的织绫匠。
唐代五品以上官的名簿。《唐会要》卷五十四《中书省》记贞观时已建立记有五品以上官年课的具员簿制度。在京常参官及外官五品以上之官，由制授，不须再经过铨选考试，授官时由中书省根据具员簿的记录办理之。
即“和林等处行中书省”。
见“八作使”。官名。宋置，见“八作使”。
传说尧舜时主方岳的四时官。一说为羲和四子分掌四岳诸侯。《史记·五帝本纪》：“尧又曰：‘嗟，四岳，汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧，有能使治者?’”裴骃集解引郑玄说：“四岳，四时官，主方岳之事。”张
官名。门下省次官。十六国北凉曾置。唐玄宗天宝元年 (724) 至肃宗乾元元年 (752) 以及代宗大历二年 (767) 以后迄于五代，皆为“黄门侍郎”之改名，常加“同中书门下平章事”衔为宰相。宋朝初年
仪仗名。汉朝御史、校尉、郡守、都尉、县令等官的执事手持之红色木棍，也称这些手持红色木棍的执事为木吾。长官升堂时他们站立两旁，长官外出时他们走在长官车、轿前后或两旁，其职事是备随时差遣或防卫。见晋崔豹《