呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官名。明朝司农司长官。朱元璋吴元年(1367)于司农司置，一人，正三品。洪武元年(1368)罢。三年复置，四年再罢。掌农耕之事。
官名。简称营缮司员外郎。明清工部营缮清吏司之副长官。佐郎中掌司事。明洪武二十九年(1396)设，一人，后增至二人。南京工部营缮清吏司亦设一人，皆从五品。清顺治元年(1644)沿设，汉员外郎二人。满洲司
旧指正室之妻所生之子。清制，王、公嫡子一人得按定例袭封爵位，其余未封之嫡子与余子一同照例考授。
官名。明洪武三年(1370)置，为王府长史司属官。无定员，从九品。参见“教授”。
官名，汉置，掌营建砖石瓷瓦工程。宋叶庭珪《海录碎事·臣职·杂门官》：“中甄官，汉有前后中甄官，掌营砖石瓷瓦。”
官名。即“江西清吏司郎中”。
宦官职名。明置，选二十四衙门中多读书、善楷书、有德行、无势力者任之，员额为三、四员至五、六员。教宫女读《百家姓》、《千字文》、《孝经》、《女训》、《女孝经》、《女诫》、《内则》、《诗经》、《大学》、《
以考试选拔官吏的制度。始于隋，因分科取士，故名。隋废九品中正制，文帝开皇七年 (587)定制，诸州每年贡三人，十八年诏以“志行修谨”、“清平干济”二科取士。至炀帝时置进士科，正式形成科举制度。唐朝于进
官署名。国民党政府外交部原设欧美司，民国二十七年(公元1938年)分置欧洲、美洲两司，美洲司掌理关于美洲各国的外交事务。以司长为主官，下设科长、科员。
官名，汉时齐国置此官，为太仓长官，掌仓谷事。《史记·扁鹊仓公列传》：“太仓公者，齐太仓长，临菑人也。”