僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
满语。为清内务府管领下食口粮之奴隶。清初获罪之旗人及其家属常罚入辛者库，专执贱役。
官名。明朝各衙门吏员。亦为选举途径之一。凡外府、外卫、盐运司首领官，中外杂职，入流、末入流官，多由吏员承差等选。明初一品、二品衙门掾吏，正八品出身，为吏员中上等，仅次于一品衙门提控，二品衙门都吏。后多
官署名。唐朝始置，为侍御史治事之所，御史台下属三院之首。初设侍御史四员，后增为六员，掌监察弹劾百官、入閤承诏、受制出使、分管御史台事务，又轮直朝堂，与给事中、中书舍人共同受理词讼，与刑部、大理寺会审重
官署名。尚书省诸郎曹之一。西晋分外兵曹置，与左外兵曹并掌京畿以外各地军队政令军务、属五兵尚书。设郎 (郎中)。东晋、南朝省并“外兵曹”。北魏复置，与外兵、左外兵曹并属七兵尚书。北齐沿置属五兵尚书，掌河
司天台丞、司天监丞之简称。
选举制度。其称始见于汉，因由各地官吏荐举，故名。后俗称举人。专指科举制度中应贡举考试的各科士人。隋、唐时为进士科由官府特别是州、县、馆、监送往尚书省参加礼部或吏部考试者。宋朝举人登科即授官，应试不合格
官名。隋司农寺有廪市署，置令及丞，掌仓库储藏和市场交易。所属有京市肆长四十人。唐代废廪市署，置诸市署令，属太府寺。
西周内史类史官同官僚友的称呼。《尚书·周书·酒诰》： “矧太史友、内史友。”《王祀卫鼎铭》：“内史友寺刍”。其长官称内史尹氏，省称内史尹，或称“作册尹”，僚属有作命内史，作册内史尹氏等。参见“内史”。
官名。即秘书省长官秘书监，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名秘书监。参见“秘书监”。官名。见“麟台”。
战国时期称不法权臣。《韩非子·孤愤》：“重人也者，无令而擅为，亏法而利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。”