厅儒学
官学名。据清《光绪会典》卷六记载，各厅均有儒学，分别设教授、学正、教谕、训导等，每厅仅设一人，掌所属儒学事务。大概教授仅设于直隶厅，教谕仅设于散厅，学正、训导则直隶厅与散厅均可设置。
官学名。据清《光绪会典》卷六记载，各厅均有儒学，分别设教授、学正、教谕、训导等，每厅仅设一人，掌所属儒学事务。大概教授仅设于直隶厅，教谕仅设于散厅，学正、训导则直隶厅与散厅均可设置。
官名。秦始置。西汉因之，为加官，位次中常侍，无定员。所加或大夫、博士、议郎，御史大夫、三公、将军、九卿等亦有加者。加此号得给事宫禁中，常侍皇帝左右，备顾问应对，每日上朝谒见，分平尚书奏事，负责实际政务
参见“十忠将军”。官名。将军名号，梁有此将军。见《隋书·百官上》。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。冬官府工部司长官，员二人，承司空之事，掌百工之籍，而理其禁令。下设工部上士、工部中士、工部旅下士以佐其职。北周武帝建德二年 (573)省，宣帝即位后，复置
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四掌之一，属尚工(唐改尚功)局。员二人，从九品。唐改正八品，属尚功局。为司制、典制之佐，协掌裁缝衣服之事。宋、金悉如唐制。明永乐(1403—1424)后归其职于宦官。
官名。西藏有此官，负责协助达赖办理全藏行政事务，凡噶厦议决案件，必须经其审定，然后呈请达赖裁决施行。
明清时因举人列名乙科之榜，故又称为乙榜，
官名。北宋前期置，以朝官充任，为馆阁职事之一，掌有关编校书籍之事。神宗元丰(1078—1085)改制废。
官名。明洪武元年(1368)沿元制置回回司天监。设监令一人为长官，正四品，以回回人充任。三年，改名回回钦天监令。
官署名。元朝置。秩从五品，掌平阳、太原等处岁造兵器，以给北边征戍军需，隶武备寺。置达鲁花赤、大使、副使各一员。官库名。元置，属武备寺。秩从五品，掌平阳、太原等处每年所造兵器，以给北边征戍军需。设达鲁花
官制术语。指事功、劳绩。《汉书·宣帝纪》“自丞相以下，各奉职奏事，以傅奏其言，考试功能。侍中尚书功劳当迁及有异善，厚加赏赐，至于子孙，终不改易。”