南北宅教授
官名。宋至道元年(公元995年)太宗为皇侄等置教授。咸平初，命诸王府记室、翊善待讲分兼南、北宅教授。南宅即南宫，为太祖、大宗诸王之子孙所居，称为睦亲宅;北宅即北宫，为其他诸王子孙所居。大中祥符二年(公元1009年)又置侍教，以教皇侄皇孙;其后南北宅并置伴读。崇宁五年(公元1106年)改教授为某王宫宗子博士，位在国子博士之上。靖康之乱，宗学遂废。南宗绍兴四年(公元1134年)复置诸王宫大小学教授二人，嘉定九年(公元1216年)改隶宗正寺。旋有旨复存诸王宫大小学教授一人。
官名。宋至道元年(公元995年)太宗为皇侄等置教授。咸平初，命诸王府记室、翊善待讲分兼南、北宅教授。南宅即南宫，为太祖、大宗诸王之子孙所居，称为睦亲宅;北宅即北宫，为其他诸王子孙所居。大中祥符二年(公元1009年)又置侍教，以教皇侄皇孙;其后南北宅并置伴读。崇宁五年(公元1106年)改教授为某王宫宗子博士，位在国子博士之上。靖康之乱，宗学遂废。南宗绍兴四年(公元1134年)复置诸王宫大小学教授二人，嘉定九年(公元1216年)改隶宗正寺。旋有旨复存诸王宫大小学教授一人。
见“译官”。官名，即一等翻译官，掌翻译。清朝末年地方交涉使司的属官中有一等译官。译官分一等译官和二等译官；一等正六品，二等正七品。
僧号。藏语音译。意为“上师”，乃喇嘛教对僧侣之尊称。十五世纪宗喀巴所创立的黄教传布到西藏、蒙古，至清朝则有驻京喇嘛、藏喇嘛、番喇嘛、游牧喇嘛之名。
官名。宋朝初年，每大军出征则置为统帅，下设副都部署、都监、钤辖等官。后避英宗赵曙名讳，改称行营都总管。武官名。五代后梁时为行营都统的佐官(见“行营都统”条)，后唐时亦置，则为总掌行营事务之官。《资治通
官名。明清设置，属通政使司，与知事分掌出纳文移。
官名。元上林署所属有养种园，中统三年(公元1262年)置，掌西山淘煤，羊山烧造黑白木炭，以供修建之用。以提领二人主管。
文书名。又称关升职令状、关升荐削。宋朝中级以上官员荐举选人由判、司、簿、尉关升为令、录、职官的一种举状。荐举职官者为职状，荐举令、丞者为令状。
官名。守城之将。《墨子·号令》： “城周里以上，封城将三十里地为关内侯，辅将如今赐上卿。”官名，秦汉皆置，掌帅兵筑城。《汉书·高惠高后文功臣表》：“东武贞侯郭蒙，以户卫起薛，属周吕侯，破秦军杠里，陷杨
即“举状”。
官名。北魏置。《魏书·阉官传》：“(张)宗之兄鸾旗，中书侍郎、东宫中庶子，兼宿卫给事。”参见“给事”。
本为佛教徒对释迦牟尼的尊称。元、明两朝为中央王朝授予喇嘛教主的封号。元世祖曾封八思巴为大宝法王，明成祖亦封昆泽思巴为大乘法王。然皆一时荣典，非常制。