官名。别火的意思是改火。我国古代有改火的习俗，即规定某日要熄灭旧火，另生新火，以辟除不详，预防疫病，而且必须以原始的钻木取火法来生新火，并举行有关的仪式。此种习俗先秦时已流行。《论语·阳货》：“君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”西汉大鸿胪属官有别火令及丞，《汉书·百官公卿表》注引如淳说：“《汉仪注》，别火，狱令官，主治改火之事。”也就是专管发布改火的政令和主持改火的仪式，并主管别火狱。西汉具体改火的时间则不详，惟居延汉简中存有宣帝时丙吉奏书，建议夏至改火。东汉废别火令丞，然而改火之事仍继续举行。《后汉书·礼仪志》说：“日冬至，钻燧改火”，与《论语》所说改火季节颇为一致。宋敏求《春明退朝录》说：“唐时惟清明取榆柳火，以赐近臣戚里，本朝因之”，可见唐宋时已把颁赐新火作为君主对臣下的一种恩赐。
官名。清末税务处长官。光绪三十二年(1906)设，负责节制全国各海关华人、洋人，管理总税务司及各关税务司征税事。其副职为帮办税务大臣。二者均以大学士、尚书、侍郎充、后改大臣、副大臣充。官名，清朝置，掌
官名。《资治通鉴· 东晋孝武帝太元十四年(389)》： “左卫领营将军许营上疏。”胡三省注： “以左卫将军领营兵，是为左卫领营将军。”
即“牧师菀令”，菀通苑。见“牧师菀令”条。
即“积庆宫”。
官署名。① 明朝户部十二属部之一。洪武二十三年(1390)改原民部、度支部、金部、仓部四属部而置十二属部，各以布政使司为别。设郎中、员外郎各一人，主事二人，领山东布政司户口、钱粮等事。部下分设四科：
佛号。藏传佛教格鲁派两大活佛转世系统之一。“达赖”，蒙语，意为“大海”，“达赖喇嘛”意为“德智广深如海无所不纳之上师”。明朝万历六年(1578)，蒙古俺答汗始以此名尊奉锁南嘉错，称三世，并追奉其一世、
对拥有假节、持节、使持节等名义的将领的尊称。《晋书·殷仲堪传》：“愿节下弘之以道德”。后亦以称刺史、太守等地方长官。对将帅的敬称。秦汉以来，称皇上为陛下，称太子为殿下，称将帅为节下。起初，只称有假节、
官署名。辽朝置。北面官，掌倒塌岭西路牲畜饲养蕃息之事。
官名。清末督办政务处长官。光绪二十七年(1901)设，以军机大臣兼充，总管督办政务处事。
官名。北魏置，即“应诏左右”。《北齐书·魏兰根传》： “时应诏王道习见信于(北魏孝)庄帝，兰根乃托附之，求得在外立功。”