入流
品官制度。隋唐至明清各朝用指官吏由无品级到有品级的变化，也泛指取得品级的官吏。以从九品为入流界限。没有取得品级者则称未入流、不入流、流外。
隋唐时吏员经过考铨以后可以递升为流内官，称为入流。宋代称进入仕途为入流，其途径有应科举考试及第、荫补得官、摄官、富户进纳、吏人年满补授等。
品官制度。隋唐至明清各朝用指官吏由无品级到有品级的变化，也泛指取得品级的官吏。以从九品为入流界限。没有取得品级者则称未入流、不入流、流外。
隋唐时吏员经过考铨以后可以递升为流内官，称为入流。宋代称进入仕途为入流，其途径有应科举考试及第、荫补得官、摄官、富户进纳、吏人年满补授等。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》翦氏置，北周沿置。秋官府田正下大夫属官，正二命。下设翦蠹下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“翦氏”。
即“起部郎”。
官名。战国时魏、秦、燕、齐等国皆置，为督军征战的主帅，一说为前军之将。西汉亦置，位极尊。省称上将。西晋惠帝永康年间(300—301)赵王伦又置。十六国后赵、西秦及北魏、北齐皆置。北魏多用以安置投顺的其
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在札萨克喇嘛之下，副达喇嘛之上。于北京、盛京、热河等地设十七人。蒙古各庙徒众在五百人以下者亦得设一人。分掌寺庙佛教事务。
官名。春秋时期大夫所置属官。《左传·桓公二年》： “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗。”杨伯峻注： “贰宗亦官名。亦以大夫之宗室之弟为之。”
见“印务参领”。
官名。春秋时齐国置。掌民政教化。《管子·五行》： “出国司徒令，命顺民之功力以养五谷。”
散骑常侍别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“散骑常侍为小貂”。
官名。秦、汉置属太常 (奉常)，掌占卜。东汉并入太史令。北魏又置，《魏书·恩倖·王叡传》：文成帝兴安 (452—454) 初，“擢 (叡) 为太卜中散，稍迁为令，领太史。”隋唐为太常寺太卜署长官，各置
官名。西汉属少府，主藏兵器。有郎中二十人，主弩射。官名，汉置，掌藏兵器和治若卢狱，有丞。参看“若卢”条。