管理佛事务官员统称。 十六国后秦以道䂮法师为僧正，是为立僧官之始。南朝宋亦置僧正，梁置大僧正。唐、宋设有僧官衙门僧录司，掌众僧事。辽朝上京、燕京设僧录。金朝路设僧录、僧正，州郡设都纲，县设维那。元朝路设僧录司，州设僧正司，县设都纲司，僧官分别为僧录、僧正、都纲。路以上有总统所或总摄司，有总统、总摄等职。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官。文宗至顺二年(1331)立广教总管府十六所，以僧为总管。顺帝元统二年(1334)复罢。明朝于中央设僧录司，为掌管僧人之最高机构，僧官设左、右善世，左、右阐教，左、右讲经，左、右觉义。地方府置僧纲司、州置僧正司，县置僧会司，僧官分别为正、副都纲、僧正、僧会，均颁度牒。清沿明制。宣统三年(1911)，僧官事归民政部管辖。又，喇嘛诸官职，亦称为僧官。详见各僧官条。
管理僧人、寺庙的官吏。如僧正、僧统等。见宋代赞宁《僧史略》。
省议会为一省的民意议事机关，民国置。清朝末年在各省设咨议局，提议一省之事。为省议会之预备。民国正式成立，国民政府军政、训政时期不设。民国二十五年宣布的《中华民国宪法草案》规定于各省设省参议会。省立法机
官署名。北洋政府设置，属内务部。依照民国元年(公元1912年)官制，其职掌为：一、礼制;二、祀典行政;三、祠庙;四、宗教;五、褒扬节义，整饬风俗;六、保存古迹。司的主官为司长，下设佥事、主事。次年礼俗
官名。金朝教坊置，为二十五阶之第二十阶，秩从八品上。教坊阶官名。金置，秩从八品上。
唐初禁军名。高祖于隋末从太原起兵，平定国内后，从征军士不愿罢遣归里者留三万人，给以渭北白渠旁的沃地，号称“元从禁军”，屯于宫城北门(玄武门)，专任宿卫，又称北门屯兵。其后士兵年老不能胜任宿卫任务，就以
苑园名。见“提点在京四园苑所”。
以观察使为长官之州。宋朝为六等州之第三等，低于节度州，观察使不赴任者，则以他官判、知，属官有观察判官、观察支使、观察推官等，又有观察副使专授左降官。辽朝观察州设观察使、观察副使、观察判官、州学教授、助
①官名。周朝置。一指方伯，即一方诸侯之长。《礼记·王制》： “分天下以为左右，曰二伯。”《左传·哀公十三年》： “王合诸侯，则伯帅侯牧以见于王，伯合诸侯，则侯率子男以见于伯”。又指有司官吏。《大盂鼎铭
官名。传说舜时置，掌教音乐。《尚书·虞书·舜典》： “帝曰： ‘夔，命汝典乐，教胄子。’”新莽时为大鸿胪之改称。隋、唐宫内女官置，为二十四典之一。员四人，隋从七品，唐正七品，隶尚仪。宋朝大晟府及尚书内
官名，东汉置，属尝药监，掌尝帝药。皇帝得病吃药，在服药前，先由尝药尝，看是不是有毒。由宦者担任。《后汉书·百官三·少府》：“章和以下，中官稍广，加尝药、太官、御者、钩盾、尚方、考工、别作监。”
官名。北洋政府设置，为蒙疆善后委员会的长官，见“蒙疆善后委员会”。