东言三师
见“东宫六傅”。
见“东宫六傅”。
官署名。北宋徽宗崇宁(1102—1106)中，于有市易务之处置，共七所，掌出卖熟药。
官名。汉置，为“绣衣直指”、“直指使者”、“直指绣衣使者”的简称，三者名虽不同，实为一官，掌讨奸猾和治狱。《汉书·百官公卿表上·御史大夫》：“侍御史有绣衣直指，出讨奸猾，治大狱。武帝所制，不常置。”《
官场用语。宋朝举人赴解试或选人注官，皆须三、五人或十数人结成一保，撰写保状。三次应试而终场者称为保头。
官名。自隋唐始，皇帝出巡或亲征时指定亲王或大臣留守京城，得便宜行事，称京城留守; 其陪京和行都则常设留守，以地方行政长官和军事长官兼任。明朝以凤阳为中都，置中都留守司，设正留守一人，正二品，统凤阳、长
郡分职诸曹之一。汉代置，《五曹算经》说：“一为田曹，地利为先。”列田曹为五曹之首。刘向《洪范五行传》亦有“田曹共畜养”之说。在重农的汉代，此官的设置自然普遍，而《碑》、《传》不见记载，可能在东汉时代田
官名，为大司农属吏，因职位低，月俸十一斛。斗食属；斗食级俸的官吏。《汉书·薛宣传》：“（薛宣）少为廷尉书佐，都船狱史。后以大司农斗食属察廉，补不其（县）丞。”参看“大司农”条和《后汉书·百官五·百官受
见“知县”。
见“宣帖”。亦称宣帖，为宋代发给军校的委任状，作为依照恩例升补官职的凭证。
即“吏部郎”。
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。