即世代传袭之职位。清制，凡立军功或阵亡者，国家赏恤爵位勋职，其子孙可以依例传袭。初定封爵之制，公、侯、伯之下未立子、男，而别立五等世职，共为八等。皆为满名。乾隆元年(1736)奏准，以精奇尼哈番为子爵，阿思哈尼哈番为男爵，阿达哈哈番为轻车都尉，拜他喇布勒哈番为骑都尉，拖沙喇哈番为云骑尉。十六年(1751)增恩骑尉一职，合为世爵九等。每等三级，共为二十七等。凡世爵皆有袭次，其与国长存者则加“世袭罔替”字样。原只有八旗世职之例。四十九年(1784)定绿旗营世职之制。又圣贤后裔及土司，予官皆世袭，亦用此称。
匈奴官号。《后汉书·南匈奴列传》：“其余日逐、且渠、当户诸官号，各以权力优劣、部众多少为高下次第焉。”匈奴王号名。《后汉书·窦融列传》：“温犊须、日逐、温吾、夫渠王柳鞮等八十一部率众降者，前后二十余万
官名。东汉桓帝延熹二年(159)初置。官名，桓帝初置，掌显阳苑。《后汉书·孝桓帝纪》：“秋七月，初造显阳苑，置丞。
见“河北籴便司”。官署名。宋置，掌籴便刍粮以供边储之用。见《宋史·职官七·提举河北籴便司》。
官名。金、元设此官，掌管档案等，为正八品官员。《金史·百官一·架阁库》：“管勾，正八品，掌吏、兵两部架阁，兼检校吏部行止。”金代吏、兵两部设一管勾，户、礼两部设一管勾，刑、工两部设一管勾。《元史·百官
服饰名。明清官服之一。明朝称蟒衣，乃皇帝御服，常用来赏赐近臣、重臣，有行蟒、坐蟒之纹绣。清朝为品官之服。服长过膝，上绣行蟒，穿于补褂之内，为最尊之礼服袍。时人称为“花衣”。凡遇殿廷朝会，坛庙祭祀等典礼
春秋时期诸侯约盟制度。《春秋经·桓公三年》：“夏、齐侯、卫侯胥命于蒲。”杨伯峻注：“胥命者，诸侯相见，约言而不歃血”，“《荀子·大略篇》云：‘不足于行者。说过; 不足于信者，诚言。故《春秋》善胥命，而
北魏前期尚书省诸曹统称。拓拔珪皇始元年 (396) 始置 (或说实为三十四曹，合左、右丞为三十六)，各设郎。天兴二年 (398) 分为三百六十曹，各设大夫; 四年复故，曹各置代人令史、译令史、书令史学
尚书省七兵曹及其长官的省称。《魏书·王衍传》： 迁“度支尚书，仍转七兵”。详见“七兵尚书”。官名。尚书郎中，魏有五兵郎，即中兵、外兵、别兵、都兵、骑兵。晋又分中兵、外兵为左右，成为七兵，称七兵曹，或七
官名。又作大乐丞。秦朝奉常属官，太乐令副贰。汉景帝中元六年 (前144) 隶太常，东汉改大予乐丞。三国魏置为九品。南朝皆置，梁为三品勋位，隶太常卿。北齐、隋唐为太常寺太乐署次官，隋朝置二员，正九品下;
官名。金置，见“劝农使司”。