鸣玉溪
即今四川忠县西之长道河。唐白居易 《长庆集》 卷18 《木莲树》： “忠州西北十里有鸣玉溪，生者穰茂。” 《寰宇记》 卷14忠州临江县： “鸣玉溪在州西十里。上有悬崖瀑布，高五十余丈，潭洞幽邃，古木苍然。前刺史房式嘉其幽绝，特置兰若，凡置五桥以渡溪水。今废。” 《明史·地理志》 忠州： “西北有鸣玉溪流入江。”
即今四川忠县西之长道河。唐白居易 《长庆集》 卷18 《木莲树》： “忠州西北十里有鸣玉溪，生者穰茂。” 《寰宇记》 卷14忠州临江县： “鸣玉溪在州西十里。上有悬崖瀑布，高五十余丈，潭洞幽邃，古木苍然。前刺史房式嘉其幽绝，特置兰若，凡置五桥以渡溪水。今废。” 《明史·地理志》 忠州： “西北有鸣玉溪流入江。”
①在北京市西山支脉翠微山西南山脚下。是八大处中第一处。旧称翠微寺。又称善应寺。始建于明弘治十七年(1504)。清康熙十年(1671)重修。前殿为释迦殿，后殿为娘娘殿。寺后有两棵相传是元代种植的白皮龙爪
①在今浙江绍兴市东南。《越绝书·越地外传》： “葛山者，勾践罢吴，种葛，使越女织治葛布，献于吴王夫差。”②在今四川梓潼县西北三十里卧龙山。《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 葛山 “旧名亮山。在梓潼县北二
在今山东临邑县东北。《水经·河水注》：“屯氏别河北渎又东北径重平县故城南，又东北径重合县故城南。”《方舆纪要》卷31谓屯氏枯河在德平县东北，“今湮”。
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县南巴塘乡。后称布庆族。民国周希武《玉树调查记》卷上：“扎武、拉达、布庆，谓之扎武三族，同驻牧一地，在通天河南。”
在今四川忠县西北。明曹学佺《蜀中名胜记》卷19忠州：“西北五里有木莲洞。宋钱求之诗云：鸣玉溪边堪寓目，木莲洞下更关情。”木莲洞以木莲而名。木莲树产于鸣玉溪滨。《白居易集》卷18：“木莲树生巴峡山谷间，
在今印度尼西亚苏门答腊岛东北伯劳威斯群岛中之 一岛。《新唐书· 地理志》 附 “广州通海夷道”： “又西出峡，三日至葛葛僧祗国，在佛逝西北隅之别岛，国人多钞暴，乘舶者畏惮之。”
又名龙山集。在今安徽涡阳县东北二十六里，龙山西南麓龙山集。北齐置龙山县于此。
在今江西玉山县西北。《方舆纪要》 卷85广信府玉山县： 峡口隘 “在县西北。《闻见录》，自府城东二十里龙溪分路，由牛头岭临江湖出峡口，直抵县之北门，此往来间道也”。
即今四川重庆市巴南区东北丰盛镇。清乾隆《巴县志》卷2：丰盛场“离城百三十里”。
元至元十二年 (1275) 置弥勒千户，二十七年 (1290) 改弥勒州，属广西路。治所即今云南弥勒县。明代属广西府。清乾隆三十五年 (1770) 降为弥勒县。元至元二十七年(1290年)改大理弥勒部