顺天寺
原为悯忠寺,唐安史之乱时,史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》: “史思明僭位于范阳,建元顺天,国号大燕,六月于开元寺造塔,改寺名顺天。” 寻仍称悯忠寺。明正统间改为崇福寺。清雍正十一年 (1733) 改为法源寺。
在今北京市宣武门外。原名悯惠寺。唐天宝年间史思明改名顺天寺。明正统七年(1442年)又改崇福寺。
原为悯忠寺,唐安史之乱时,史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》: “史思明僭位于范阳,建元顺天,国号大燕,六月于开元寺造塔,改寺名顺天。” 寻仍称悯忠寺。明正统间改为崇福寺。清雍正十一年 (1733) 改为法源寺。
在今北京市宣武门外。原名悯惠寺。唐天宝年间史思明改名顺天寺。明正统七年(1442年)又改崇福寺。
在今甘肃舟曲县南。《三国志·魏书·邓艾传》:景元四年(263),姜维“闻雍州已塞道屯桥头,从孔函谷入北道,欲出雍州后。诸葛绪闻之,却还三十里”。即此。在甘肃省舟曲县东南。《三国志·魏志·邓艾传》:景元
①即今天津市宝坻县西南二十里新开口乡。清为县西南一巨镇。乾隆 《宝坻县志》 卷6:“最著者为新开口。”②即今河北乐亭县南四十里新开口乡。清光绪《乐亭县志》 卷2: 新开口集 “道光二十六年立集,呈请未
在今云南西部,汇入大盈江。元代以来称槟榔江。《元混一方舆纪要》 平缅路: 槟榔江 “出吐蕃,经干崖阿共赕入缅界”。《清一统志·腾越直隶厅》 引 《旧志》: 槟榔江 “源出野人界,流入厅西境,下流会大盈
①即团亭湖。今安徽桐城县东南白兔湖、菜子湖一带。《清一统志·安庆府一》: 团亭湖 “亦名独山湖,在桐城县南六十里”。②在今山东微山县北部。取湖中独山为名。《清一统志·济宁州》: 独山 “在鱼台县东北黄
又名郹氏。春秋时卫邑。在今山东巨野县西南。《春秋》: 定公十三年 (前497),“齐侯、卫侯次于垂葭”。即此。古邑名。又称郹氏。春秋卫邑。在今山东省巨野县西南。《左传》鲁定公十三年(前497年):“齐
在今阿富汗东北部阿姆河支流科克恰河流域。唐置双靡州治此。
即今广东花都市东北花山镇。清宣统《广东舆地全图》花县图:花城西南有两龙墟。
在今广西博白县西北四十里浪平乡平山村绿萝岭下。唐刘恂 《岭表录异》 卷上: “绿珠井在白州双角山下。昔梁氏之女有容貌,石季伦为交趾采访使,以珍珠三斛买之。梁氏之居,旧井存焉。耆老传云: 汲饮此水者,生
即今广西鹿寨县北中渡镇。明天顺中雒容县徙治于此。《明史·地理志》 雒容县:“万历四年正月迁于灵塘,以朱峒旧治为平乐镇,留兵百名守之。”
唐置,为羁縻州。治所约在今陕西省北部古长城边。