阿帕克和卓麻札[墓]
即阿巴和加麻札。俗称和卓坟。在今新疆喀什市东北十里。为伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓及其家族的墓地。始建于清康熙三十三年(1694)，后迭经改建、扩建，规模宏大。整个墓地由陵墓、礼拜殿、讲经堂和门楼组成，陵墓为主体，其四角各有一圆形立柱半嵌在墙内，墓顶呈穹窿形。陵墓高约26米，全部用绿色玻璃砖贴面，表现了维吾尔族传统建筑的特色。
即阿巴和加麻札。俗称和卓坟。在今新疆喀什市东北十里。为伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓及其家族的墓地。始建于清康熙三十三年(1694)，后迭经改建、扩建，规模宏大。整个墓地由陵墓、礼拜殿、讲经堂和门楼组成，陵墓为主体，其四角各有一圆形立柱半嵌在墙内，墓顶呈穹窿形。陵墓高约26米，全部用绿色玻璃砖贴面，表现了维吾尔族传统建筑的特色。
即车后营。在今河北迁西县北五十里滦阳乡。《方舆纪要》 卷17迁安县 “三屯营” 条下： “滦阳营，《郡志》 谓即辽所置滦河县也。县属泽州，金废。明初置滦阳营于此。隆庆初亦为三屯营兵驻顿处，改今名 (车
即今上海市南汇县西北六灶镇。清光绪《南汇县志》卷1：北六灶镇在“邑西北二十四里”。在上海市南汇区北部。面积31.8平方千米。人口3万。镇人民政府驻六灶，人口2500。因原为六灶汛地，故名。明成集市。清
在今陕西延川县西南。《方舆纪要》 卷57延川县： 禅梯岭 “嘉靖三十年，抚臣张珩言： 保安县石门镇、甘泉县野猪峡，与延川县禅梯岭，俱为套寇深入之路，比他镇为独重，可各筑一城守之，是也”。
一名沃干岭。在今甘肃兰州市南五十里。《三国志·魏书·陈泰传》：正元二年(255)，姜维围王经于狄道，陈泰率军救之。“凉州军从金城南至沃干坂。泰与经共密期，当共向其还路，维等闻之，遂遁。城中将士得出”。
即板渚。在今河南荥阳市北牛口峪附近。《水经·河水注》： “河水又东径板城北，有津，谓之板城渚口。”即“板渚”。
北宋崇宁三年(1104)以癿当川置，属乐州。在今青海民和回族土族自治县南。后废。北宋崇宁三年(1104年)改癿当川为来宾城，在今青海省循化撒拉族自治县东北。属湟州。
①春秋楚置，在今湖北竹山县西南四十里堵水北岸。《史记·张仪列传》：“(楚)靳向曰：秦王甚爱张仪而不欲出之，今将以上庸之地六县赂楚。”即此。秦属汉中郡。东汉建安末为上庸郡治。南朝梁废。②隋开皇十八年(5
亦作天林庄。即今安徽桐城县东南天林乡。清道光《桐城续修县志》卷1《乡镇》：天宁庄“小镇。城南二十五里由县往府之路”。
即今江西吉水县南大洲上。《清一统志·吉安府一》：大洲“在吉水县南二十里。元至正中，设兵屯守，居民辏集，后废”。
即今安徽全椒县西东王乡。民国《全椒县志》卷1：东王集街“距城四十五里，街长不及半里，俱市肆”。