迎恩寺
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
在今湖北荆门市南。《清一统志 ·荆门州》： 虎牙山 “在荆门州西三里。势极险峻”。
即今河北赤城县北一百二十里独石口北北栅子。为边门大口。明宣德中移开平卫于独石口，而口外多伦诺尔、开平城、土城子、张家口等均系独石分营防守，此口专司启闭，是与俄、蒙商贸要孔。区片名。在江苏省无锡市区中部
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西北。乾隆《西宁府新志》卷19塞外贡马番族：“住牧上隆布族，距阿拉尼克隆布族三百余里。”清末与隆布土司合并为迭达土司。
北魏景明中置，治所在涡阳县 (今安徽蒙城县东北涡河北岸刘寨村，后移今蒙城县)。辖境相当今安徽蒙城、怀远、宿县、固镇、颍上、濉溪、涡阳、利辛等县地。南朝梁改西徐州。(涡guō) 北魏景明中置，治涡阳城(
一名零烈水。在今广东廉江市西。《寰宇记》 卷167吴川县： 零烈水 “在废 (零绿) 县南三十里。源从廉江流入大海”。《舆地纪胜》 卷116化州：零洞水 “在旧零渌县西三十里。源出零洞山，透入大海”。
元至元二十二年(1285)置，治所在西夏故都中兴府(后改宁夏路，治今宁夏银川市)。辖境相当今甘肃黄河以西，宁夏大部、内蒙古西部及青海、新疆部分地区。寻又于境内甘州分设甘肃等处行中书省。元贞元年(129
即今黑龙江省呼玛县。民国白眉初《满洲三省地志》：呼玛县“民国四年迁移古站，即今治地”。
①唐武德初析协州置，治所在靖川县 (今云南昭通市北部靖安坝子)。辖境约当今云南昭通市北部及大关县西部地。天宝后废。②唐武德五年 (622) 置，治所在高安县 (今江西高安县)。七年 (624) 改为米
清康熙二十五年(1686)设，属蒙古土谢图汗部。旗府驻地在今蒙古国首都乌兰巴托市。
一名定都渠，或作定渚渠。在今山东平度市南七十里。《方舆纪要》 卷36平度县： 定渠 “与州东北之药石水及石渎河合流入胶水”。