资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
①战国燕置。《史记·匈奴传》： “燕亦筑长城，自造阳至襄平，置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。” 秦汉治渔阳县 (今北京市密云县西南三十里)。辖境相当今河北滦河上游以南，蓟运河以西，天津市海河
宋置，属德化县。在今福建德化县北大官岭，路通尤溪县。明为油竹隘，清初为大官隘。
在今甘肃礼县东四十里。《水经·漾水注》：“汉水北连山秀举，罗峰竞峙，祁山在嶓冢之西七十许里。山上有城，极为严固。昔诸葛亮攻祁山，即斯城也。”《清一统志·秦州》：祁山堡“在礼县东四十里。上有武侯祠”。村
①在今河北武安市东南。《方舆纪要》 卷49武安县： 粟山在 “县东南十二里。相传秦白起拒赵廉颇于此，赵将绝粮，起命将士以布囊盛粟，积至山巅，赵军乃退，土人至今呼为粟山”。②在今河北唐县西北十五里。《方
在今浙江温州市北瓯江中江心屿上。唐咸通年间建。历代多有毁建。今寺系清乾隆五十四年(1789)重建。
唐建。故址在今江西南昌市西南桥步门外。《舆地纪胜》 卷26隆兴府： 南浦亭 “在广润门外。下瞰南浦，往来舟舣于此。在唐固已有之。王荆公诗云： 南浦随花去，回舟路已迷。暗香无觅处，日落画桥西”。明置南浦
又名灵山寺。在今浙江宁波市西北洪塘镇北灵山山岙。始建于唐，北宋大中祥符六年 (1013)重建。在中轴线上有天王殿、大雄宝殿、观音堂、藏经楼，以及两侧僧房、钟鼓楼等，依山势而建。大殿仍保持北宋建筑风格，
即今浙江省南部小溪。为瓯江最大支流。源出浙江庆元县东北大毛峰，东北流经景宁畲族自治县，于青田县西湖边乡与大溪会合后始称瓯江。《元和志》 卷26处州青田县： “青田溪，在县西南十八里。”
亦作阿鲁兀纳么连、鄂尔姑纳。即今内蒙古呼伦贝尔盟之额尔古纳河，为中俄界河。《元史·特薛禅传》：“初，弘吉剌氏族居于苦烈儿温都儿斤、迭烈木儿、也里古纳河之地。”又《孛秃传》：“太祖曾潜遣术儿彻丹出使，至
一作赭城。在今安徽合肥市西北。《资治通鉴》： 唐光启二年 (886)，寿州刺史张翱遣其将魏虔将万人寇庐州，庐州刺史杨行愍遣其将田頵、李神福、张训拒之。败虔于褚城”。即“赭城”。