资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
西晋太康六年(285)置，属淮南郡。治所在今安徽和县北四十里乌江镇。东晋属历阳郡。南朝宋为临江郡治。梁为江都郡治。陈复为临江郡治。北魏属临滁郡。隋属历阳郡。唐属和州。明洪武省入和州。古县名。西晋太康六
传说为商王河亶甲之都城。在今河南安阳市西北。南宋王应麟 《通鉴地理通释》 卷4： “亶甲城在西北五里四十步洹水南岸。”
一名秦川河。在今四川威远县东。南流注入威远河。《方舆纪要》卷72威远县：龙会河“在县东。曲流如盘龙，合于献宝溪”。《清一统志·嘉定府一》 “献宝溪”条下：“其龙会河一名秦川溪。源出佛顶山，南流至县东，
即春秋郑皋鼬邑。在今河南临颍县南。《春秋·定公四年》 杜注： “繁昌县东南有城皋亭。”
①明代概称婆罗国以东海洋及沿海诸岛国为东洋。明张燮《东西洋考》：“文莱即婆罗国，东洋尽处，西洋所自起也。”即指今文莱以东之加里曼丹岛、苏拉威西岛、马鲁古群岛、菲律宾群岛及其附近海洋。②清代概称日本、琉
指今越南广南——岘港省北部之大占海口。唐杜佑《通典》卷188：“屈璆《道里记》又云，林邑大浦口有五铜柱焉。”
西汉置，属平原郡。治所在今山东德州市东。元康四年(前62)封梁喜为合阳侯。东汉省。
在今福建清流县北。明嘉靖《清流县志》卷2：玉华岭“在县北五十里，属永得里。上有玉华西洞，中有石窗、石龛、石观音、石莲花、石狮子之类。宋乾道间始建佛庐于内”。
在今安徽滁州市西丰山东北麓。北宋庆历六年(1046)欧阳修建，并作《丰乐亭记》。今亭壁镶有欧阳修作、苏东坡手书的《丰乐亭记》碑刻。为琅玡山名胜之一。在安徽省滁州市西丰山北麓。北宋庆历六年(1046年)
即蒙古车臣汗部中左前旗。旗府驻地在今蒙古国东方省乔巴山西，克鲁伦河北。