证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
又名三阳山。即今湖南衡阳、祁东、邵东三县交界处之三面山。《水经·湘水注》：“承水出衡阳重安县西，邵陵县界邪姜山。”《清一统志·宝庆府一》：邪姜山“为南岳七十二峰之一，有石岩可坐数十人，瀑泉从岩隙泻下不
在今宁夏盐池县西北。《方舆纪要》卷62宁夏后卫：沙湃口“在卫西北。万历中，哱拜作乱，结套寇为应援，遂入沙湃口，旋败去”。
在今青海乐都县北。《后汉书·马武传》：“显宗初，西羌寇陇右……复拜武捕虏将军……合四万人击之。到金城浩亹，与羌战，斩首六百级。又战于洛都谷，为羌所败，死者千余人。”在今青海省乐都县北。东汉永平元年(5
1937年8月西北革命根据地由东靖边、新城、横山三县合置，治镇堡 (今陕西靖边县南镇静乡)。取靖边、横山二县首字为名。同年11月改名靖边县。旧县名。陕甘苏区设。1937年8月由东新城、东靖边、横山三县
①在今北京市昌平县西南北沙河北。《元史·文宗纪》：致和元年(1328)，“燕铁木耳与王禅前军战于榆河，败之，追奔红桥北”。顾炎武《昌平山水记》卷上：燕铁木儿击王禅，“追至红桥北，因据红桥，两军阻水而阵
在今陕西西安市东北。宋程大昌 《雍录》卷3唐东内大明宫： 蓬莱池 “在龙首山北平地矣，龙首山势至此而尽”。
一名沙涧。即今山西平陆县城东圣人涧。《水经·河水注》：沙涧水“北出虞山，东南径傅岩，历傅说隐室前，俗名之为圣人窟。……乱流径大阳城东，……沙涧水南流注于河”。
在今福建龙岩市北。《方舆纪要》卷99漳州府龙岩县：北砦山在“县治后，县主山也。一名后山，员耸如覆釜，亦名覆釜山”。
即今上海市奉贤县东北三十四里周家弄。清光绪 《奉贤县志》 县境图： 县 (旧治) 西北有周家弄汛。
亦作阿里麻里。在今新疆霍城县西北。《元史· 世祖纪》： 至元二十一年 (1284)，三月“丁已，皇子北平王南木合至自北边。王以至元八年建幕庭于和林北野里麻里之地，留七年，至是始归”。