全称栖霞寺舍利塔。在今江苏南京市东北栖霞山栖霞寺东侧。建于隋仁寿元年 (601)，但从塔上浮雕看，为南唐重修的遗物。塔八面五层，高约15米，全部用细致的灰白石构成，仿木结构。底座是宽敞的台基，台基上为塔须弥座。须弥座腰部的隔版内，浮雕着释迦牟尼佛成道八相图： (1) 白象托生母胎。(2) 树下诞生，九龙洒水。(3) 出游四门 (见老病死及沙门四相)。(4) 逾城出家，雪山苦行。(5)河中沐浴，村女授乳，树下禅坐。(6) 成道。(7) 降伏魔王。(8) 大般涅槃，毘荼焚化。须弥座上为莲花座，上即塔身。塔身第一层较长，除正面的门外，其他各面镌四大天王像的文殊、普贤菩萨像。以上各层塔身都较短，每面凿佛龛，内坐小佛像。五层檐上为塔顶，塔刹莲花形，是近代整修时修配的。1988年定为全国重点文物保护单位。
即今安徽肥西县驻地上派镇。《方舆纪要》 卷26合肥县： 派河驿在 “府西四十里。路出舒城”。
即今浙江庆元县治松源镇。《宋史·地理志》 处州庆元县： “庆元三年，分龙泉松源乡置县。”
亦作定陶县。西汉置，属定襄郡。治所在今内蒙古呼和浩特市东南黄合少镇北二十家子古城(此古城址内曾出土汉“安陶丞印”封泥)。东汉废。古县名。西汉置，治今内蒙古自治区呼和浩特市东南美岱二十家子古城，一说即今
唐为忽汗河。金为活罗海川。元为胡里改江。即今黑龙江省东南部松花江支流牡丹江。明《寰宇通志》 卷116： 忽儿海河 “在开原城东北千里。源出潭州城东诸山，北流入松花江”。清作瑚尔喀河。
在今新疆和静县北。清宣统 《新疆图志》卷60： 珠勒都斯山 “其中多黄金。东西珠勒都斯之水出焉，是为海都河之源”。为土尔扈特、和硕特游牧处。
即古㶟余水。 亦名榆河。 即今北京市东北温榆河。源自居庸关，南流经昌平县西至沙河镇为其上游北沙河，东南经顺义县至通县北入北运河。《汉书·地理志》 上谷郡军都县： “温余水东至路，南入沽。
①上游为古��水， 下游为古澺水。 元末， 古汝水改道， 明嘉靖末， ��水又改道东入上蔡县， 与澺水相接。 遂通称�ᘏ
唐室韦部落。分布在今吉林松原市一带。《新唐书·流鬼传》：“达姤，室韦种也。在那河阴，湅(涑之误)末河之东，西接黄头室韦，东北距达末娄云。”
即今云南彝良东北牛街镇。《清史稿·地理志》：镇雄州西北有“牛街”。集镇名。(1)在云南省洱源县北部。牛街乡人民政府驻地。人口 4740。相传明初这里已形成集市，村因逢丑日为集，丑为牛，故名。产稻、蚕豆
即今湖南汨罗市北三十里桃林寺镇。旧属湘阴县。清光绪 《湖南通志》 卷1湘阴县图： 县东北有桃林。