晋代石崇名妓绿珠所居之楼。在今河南洛阳市东北汉魏故城北部。《洛阳伽蓝记》 卷1载： “隐士赵逸云，此地是晋侍中石崇家池，池南有绿珠楼。”据 《晋书·石崇传》 载： “时赵王伦专权，崇甥欧阳建与伦有隙。崇有伎曰绿珠，美而艳，善吹笛，孙秀使人求之……崇竟不许。秀怒，乃劝伦诛崇、建。……遂矫诏收崇及潘岳、欧阳建等。崇正晏于楼上，介士到门。崇谓绿珠曰： 我今为尔得罪。绿珠泣曰： 当效死于官前。因自投于楼下而死。” 《寰宇记》卷3洛阳县载： “石崇宅有绿珠楼，今谓之狄泉是也。”
在今河南省洛阳市东郊白马寺东。《洛阳伽蓝记》：晋侍中石崇家池南有绿珠楼。唐李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗：“绿珠楼下花满园，今日曾无一枝在。”
明永乐十三年 (1415) 置，属贵州布政司。治所在今贵州盘县特区西北。辖有今贵州盘县、兴义、安龙及普安，云南富源等县部分地。万历十四年(1586) 移普安卫城 (今盘县特区)。万历三十年(1602)
在今四川成都市东南七里沙河堡附近，跨升仙水 (沙河) 上。《资治通鉴》： 唐大顺元年 (890)，韦昭度与王建合军讨陈敬瑄，“韦昭度营于唐桥，王建营于东阊门外”。即此。在今四川省成都市区东南。《资治通
即上、下罗计堡合称。上罗计堡在今四川珙县南七十里上罗镇; 下罗计堡在今四川珙县西南五十里下罗乡 (老堡场)。明于两处调叙南卫官兵戍守。
在今山西山阴县南。《金史·地理志》： 应州金城县有 “复宿山”。《方舆纪要》 卷44山阴县： “复宿山在县南三十五里，亦名佛宿山，山下有何家泉。”
即大招寺。今西藏拉萨市中心大昭寺。为全国重点文物保护单位。在西藏自治区拉萨市中心。建于公元7世纪中叶，吐蕃王朝松赞干布时。据藏史《贤者喜宴》记载：“赞普松赞干布时建立了逻娑白哈尔……”逻娑即今拉萨;白
即今新疆旧时的别称，指祖国西部疆土。清末钟镛(广生)著《西疆备乘》亦称《新疆志稿》。旧时对今新疆维吾尔自治区的别称。因地处国境西部，故名。
一名饶河。即今安徽东至县南境龙泉河。《清一统志·池州府一》：饶河“一名龙口河，在建德县南九十里。其源有三，至县南百里，汇为昭潭，合为龙口河。迤入江西饶州府之独山湖”。
春秋时齐邑。即今山东齐河县治。《左传》：宣公十四年 (前595)，“公孙归父会齐侯于谷，见晏桓子”。杜注： “桓子，晏婴父。” 《春秋地名考略》：“今济南府齐河县北有晏城，《志》 云，晏婴采邑也。”古
在今陕西安康市西南九里魏山上。《水经·沔水注》：“汉水又东，右得大势，势阻急溪，故亦曰急势也。依山为城，城周二里，在峻山上，梁州督护吉挹所治，苻坚遣偏军韦钟伐挹，挹固守，二年不能下。无援遂陷。”《寰宇
在今湖南桃源县西南三十里桃源山。相传即晋陶潜所记桃花源。在湖南省桃源县城西南15千米水溪附近。面临沅水，背倚群山，苍松翠竹，风景优美。相传因东晋诗人陶潜所写的《桃花源记》和《桃花源诗》而得名。自唐代开