系舟山
在今山西阳曲县东北。为滹沱河、汾河分水岭。《寰宇记》卷42忻州秀容县：“系舟山，尧遭洪水系舟于此，在县南四十里。”即此。
又称小五台、丛蒙山。在山西省太原市东北。绵亘于定襄、忻州、阳曲三县市交界处。相传大禹治水时曾系舟于此，今尚存石如环轴，故名。金文学家元好问父子隐居读书于本山福田寺，故又称“读书山”。东北—西南走向，长约百余千米。主峰柳林尖山，海拔 2101 米。滹沱河、汾河分水岭。古迹有文殊寺、白云洞等。
在今山西阳曲县东北。为滹沱河、汾河分水岭。《寰宇记》卷42忻州秀容县：“系舟山，尧遭洪水系舟于此，在县南四十里。”即此。
又称小五台、丛蒙山。在山西省太原市东北。绵亘于定襄、忻州、阳曲三县市交界处。相传大禹治水时曾系舟于此，今尚存石如环轴，故名。金文学家元好问父子隐居读书于本山福田寺，故又称“读书山”。东北—西南走向，长约百余千米。主峰柳林尖山，海拔 2101 米。滹沱河、汾河分水岭。古迹有文殊寺、白云洞等。
西汉元康元年 (前65) 置，属南阳郡。治所在今河南桐柏县西北二十二里固庙。《水经·淮水注》： “在桐柏大复山之阳，故曰复阳也。” 西晋废。
①在今河南灵宝市西北文乡南十五里。清同治《河南通志》卷8：九龙泉“泉有九窟，源深莫测。唐开元间旱祷有应，赐名九龙泉”。②在今陕西大荔县东南。《寰宇记》卷28冯翊县：“九龙泉在县东南八里。有九穴同为一注
①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1
①北魏熙平元年(516)灵太后胡氏建，在今河南洛阳市东北汉魏故城内。《洛阳伽蓝记》卷1永宁寺：“中有九层浮图一所， 架木为之，举高九十丈。上有金刹，复高十丈;合去地一千尺。去京师百里已遥见之。”永熙三
春秋晋平公筑。在今山西侯马市西南十里汾祁村。《左传》： 昭公八年 (前534)，“晋侯方筑虒祁之宫”。《水经·浍水注》： “宫在新田绛县故城西四十里。晋平公之所构也。……其宫地背汾面浍，西则两川之交会
在今四川会理县西南鱼鲊乡。为金沙江主要津渡之一。同治 《会理州志》 卷2： 鱼鲊渡在 “治西南一百七十里”。
1933年7月伪满在东省特别区的基础上改置，治所在哈尔滨(今黑龙江哈尔滨市)。管辖东起绥芬河、西至满洲里、南至长春铁路沿线军警、外交、行政、司法等。1936年1月废。
亦作哈库马、喀尔库玛屯。在今黑龙江省桦川县东北。清光绪 《吉林通志》 卷17： “正西松花江即混同江南岸距 (富克锦) 城……一百三十里喀尔库玛屯。”
在今贵州荔波县西南。《清一统志·都匀府》： 董界堡 “在荔波县南一百六十里，与广西南丹州接界。明万历八年，南丹酋莫之厚谋侵县地，毁董界官堡，据喇立、喇歌、董界、翁隆、吉利、喇离上下七村，督臣刘尧诲谕却
在今新疆和田县南铁龙滩一带。清宣统《新疆图志》 卷9： 塔勒塔得 “柴草俱缺”。