系舟山
在今山西阳曲县东北。为滹沱河、汾河分水岭。《寰宇记》卷42忻州秀容县:“系舟山,尧遭洪水系舟于此,在县南四十里。”即此。
又称小五台、丛蒙山。在山西省太原市东北。绵亘于定襄、忻州、阳曲三县市交界处。相传大禹治水时曾系舟于此,今尚存石如环轴,故名。金文学家元好问父子隐居读书于本山福田寺,故又称“读书山”。东北—西南走向,长约百余千米。主峰柳林尖山,海拔 2101 米。滹沱河、汾河分水岭。古迹有文殊寺、白云洞等。
在今山西阳曲县东北。为滹沱河、汾河分水岭。《寰宇记》卷42忻州秀容县:“系舟山,尧遭洪水系舟于此,在县南四十里。”即此。
又称小五台、丛蒙山。在山西省太原市东北。绵亘于定襄、忻州、阳曲三县市交界处。相传大禹治水时曾系舟于此,今尚存石如环轴,故名。金文学家元好问父子隐居读书于本山福田寺,故又称“读书山”。东北—西南走向,长约百余千米。主峰柳林尖山,海拔 2101 米。滹沱河、汾河分水岭。古迹有文殊寺、白云洞等。
元末明玉珍改散毛誓崖等处军民宣抚司置,治所即今湖北来凤县西北猴栗。明洪武四年 (1371) 改为散毛沿边宣抚司。元末明玉珍以散毛誓崖等处军民宣抚司改置,治今湖北省来凤县。明永乐九年(1411年)改置散
南宋嘉定四年 (1211) 置,属郴州。治所在上犹寨 (今湖南桂东县南二十里寨前乡)。明曹学佺 《名胜志》: “以在桂阳之东而名。” 元属郴州路。明洪武元年 (1368) 迁治今桂东县,属郴州。民国初
唐置,在今陕西高陵县南十八里。北宋废。唐置,在今陕西省高陵县南。北宋时废。
南诏自蒙世隆立,亦称大礼,改阳苴咩城为中都。《资治通鉴》:唐大中十三年(859),“酋龙乃自称皇帝,国号大礼”。方国瑜《中国西南历史地理考释》:大礼,“盖因其地有大厘城得名”。世隆亦因居大厘城,而号称
一名坛头山。即今浙江象山县东南海中檀头山。《方舆纪要》卷92宁波府象山县“东门山”条下:“又南十里有大门、担子、石坛等山。或曰石坛山即坛头山,有南北壳、莱蓝等澳,可以避
即花莲港。今台湾省花莲县花莲市。连横《台湾通史 ·抚垦志》: 清康熙三十四年 (1695),“赖科亦自鸡笼越山而至崇爻,于是台东之野,渐有汉人足迹矣”。
明万历二十九年 (1601) 置,属四川遵义府。治所在今贵州桐梓县北六十里新站镇。旋移今桐梓县。清雍正六年 (1728) 随遵义府改属贵州。民国初属贵州黔中道。1920年直属贵州省。在贵州省北部,北邻
在今山东桓台县西北。《水经·瓠子河注》: 盖野沟 “源导延乡城东北,平地出泉,西北径延乡城北……西北流世谓之盖野沟”。
即今浙江萧山市南二十八里临浦镇。唐元稹 《生春》 诗: “雨移临浦市,晴候过湖风。”即此。
明崇祯三年 (1630) 置,属镇西卫。治所在今贵州清镇市西北站街镇。清康熙二十六年(1687) 省入清镇县。明崇祯三年(1630年)置,治今贵州省清镇市西北甘沟村。属镇西卫。清康熙二十六年(1687