祭天坝
在今四川高县东北胜天镇。清光绪 《叙州府志》 卷13庆符县: 祭天坝在 “县东北 一百四十里。隘口扼要,上通沙河驿,下通南邑李庄,土民祭天祷雨处”。
在今四川高县东北胜天镇。清光绪 《叙州府志》 卷13庆符县: 祭天坝在 “县东北 一百四十里。隘口扼要,上通沙河驿,下通南邑李庄,土民祭天祷雨处”。
亦名榆溪塞。在今内蒙古河套北。秦始皇时蒙恬北取今河套地,树榆为塞,故名。《史记·卫将军列传》: 汉武帝时,“车骑将军 (卫) 青度西河至高阙……遂西定河南地,按榆谿旧塞”。《集解》: “ 《水经》 云
①今内蒙古达尔罕茂明安联合旗东北艾不盖河。《汉书·匈奴传》: 元帝时,“ (韩) 昌、(张)猛与 (呼韩邪) 单于及大臣俱登匈奴诺水东山,刑白马,单于以径路刀金留犁挠酒,以老上单于所破月氏王头为饮器者
辽置,在今辽宁朝阳市东新店附近。
明代西藏地名。其地即今西藏日喀则市。元末,大司徒伯木古鲁(帕主)万户长在乌思藏置十三个宗,三竹节为十三宗之一。在今西藏自治区日喀则市。明永乐六年(1408年),三竹节寨官桑里结失至北京朝贡。
即今湖南凤凰县南二十二里水打田乡。清严如熤《苗疆险要考》谓水打田“两面高山,中间羊肠一线,计长二十余里,前后隘口极为紧险”。集镇名。在湖南省凤凰县城南部。水打田乡人民政府驻地。人口 1300。古为通麻
即今福建顺昌县治双溪镇。《资治通鉴》:唐乾宁元年 (894),“黄连洞蛮围汀州,福建观察使王潮遣其将李承烈击之,蛮解之。承烈追击之,至浆水口”,即此。即今福建省顺昌县治双溪镇。《资治通鉴》:唐昭宗乾宁
在今福建福州市东南。《资治通鉴》:五代汉高祖天福十二年(947),南唐兵围福州,吴越将余安自海道赴救,“至白虾浦,海岸泥淖,须布竹箦乃可行,既登岸,大破南唐兵”即此。在今福建省福州市东南。《资治通鉴》
在今黑龙江省西北境小兴安岭北端。《隋书·室韦传》:“南室韦北行十一日至北室韦,分为九部落,绕吐纥山而居。”
古河道。南出今山东高唐县南,北至河北景县南入屯氏河。《汉书· 地理志》 清河郡灵县:“河水别出为鸣犊河,东北至修入屯氏河。” 《汉书·沟洫志》: “永光五年,河决清河灵鸣犊口,而屯氏河绝。” 又 《水
在今浙江桐庐县城分水江对岸浮桥埠。《方舆纪要》 卷90桐庐县: 浮桥关 “在县北五里桐溪上”。