石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
在今浙江上虞市西南，与绍兴县接界。《方舆纪要》 卷92绍兴府 “丰山” 条下： 壕山 “在府东七十里。下临舜江，接上虞县界，一名蒿尖山”。
在今广西陆川县南七十里良田镇东，西邻温水寨。清设外委戍守。
原名佛图寺塔。又名灵塔。在今云南大理市 (下关) 北六里，点苍山斜阳峰东麓阳平村旁。为正方形十三层密檐式砖塔，高30.7米，底层每边宽 4.5 米，顶有青铜塔刹。为南诏古塔。据 《南诏野史》 载：“唐
1922年析五常、同宾二县地置，属吉林滨江道。治所在乌吉密(今黑龙江省尚志市)。1927年改为珠河县。1922年由五常、同宾二县析置，治乌吉密河(今黑龙江尚志市尚志镇)。1927年升县，并改名珠河县。
即今广西钟山县东南西湾镇。清雍正《广西通志》卷20：富川县南“羊头塘十里至西湾塘与贺县交界”。
一作图伦碛。在今新疆南部塔克拉玛干沙漠南缘，或说即塔里木河。《旧唐书· 契苾何力传》： 契苾何力攻吐谷浑，“自选骁兵千余骑，直入突沦川”。《资治通鉴》： 唐贞观九年 (635)，“李靖征吐谷浑，闻伏允
唐贞观五年 (631) 置，属涂州。治所在今四川汶川县西南。后废。古县名。唐武德元年(618年)置，治今四川省汶川县西南，属茂州。后废。
当为赖乡。在今河南鹿邑县东十里。《史记·灌婴传》： “攻苦、谯，复得亚将周兰，与汉王会颐乡。” 即此。《续汉书·郡国志》 苦县有赖乡。颐为赖之讹。在今河南省鹿邑县南。秦、汉之际灌婴会刘邦于此。
在今青海兴海县西南苦海子大草原。一说即今青海共和县西南切吉滩。《新唐书·薛仁贵传》：咸亨元年(670)，讨吐蕃，“仁贵退军大非川，吐蕃益兵四十万来战，王师大败”。即此。即今青海省共和县西南切吉平原。一
在今四川高县东北胜天镇。清光绪 《叙州府志》 卷13庆符县： 祭天坝在 “县东北 一百四十里。隘口扼要，上通沙河驿，下通南邑李庄，土民祭天祷雨处”。