①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
唐高宗上元年间修建，故址在今河南洛阳市旧城西约四里洛水北岸。《旧唐书·地理志》：宫城在东都城西北隅，“上阳宫在宫城之西南隅，南临洛水，西拒谷水，东即宫城，北连禁苑。宫内正门正殿皆东向，正门曰提象，正殿
①南朝宋置，属宋康郡。治所当在今广东阳西或电白县境。隋废。②西魏废帝二年(553)改石城县置，属浇河郡。治所在今青海化隆回族自治县西南六十里黄河北岸。《元和志》卷39廓州化城县：“因境内有化隆谷，故名
在今湖南衡阳市南。《方舆纪要》卷80衡州府衡阳县“分水冈”条下：“又府东有黄巢岭。崇祯十一年，临武、蓝山群贼攻衡阳， 自焦源河联舟蔽江，踞黄巢岭，官军击破之。又追败之于白腊桥。……白腊桥在府南三里。”
即今四川垫江县东北沙坪镇。清光绪《垫江县志》卷2：沙坪关在“治北五十里”。
在今山东高密市西北二十五里。 《方舆纪要》卷36高密县：九穴泊“泊有九沟，因名”。
秦置，属砀郡。治所在今河南开封县西南四十六里古城村。西汉属河南郡。西晋属荥阳郡。北魏太平真君八年(447)废。景明初复置，属陈留郡，东魏为开封郡治。北齐属陈留郡。隋属荥阳郡。唐贞观初废，延和元年(71
宋大理置，属秀山郡。在今云南红河县东三十里大寨。元属和泥路。明改亏容甸长官司。大理国置，治今云南省红河县东南下亏容。辖境相当今云南省红河县东南部，个旧市西部。属秀山郡。明洪武年间改亏容甸长官司，属临安
一作阿浦水。今俄罗斯叶尼塞河上游西支流阿巴根河。《北史·突厥传》：“突厥之先出于索国，在匈奴之北。其部落大人兄弟七十人，其一国于阿辅水、剑水之间，号为契骨。”契骨即《新唐书》黠戛斯，剑水即剑河，今叶尼
①一名鸡子城。故址在今福建仙游县东北。《舆地纪胜》卷135兴化军《古迹》：鸡子城“在莆田县(按当为仙游县)东北十里。《旧经》云，未详其义”。《明一统志》卷77兴化府《古迹》：鸡子城“在仙游县东咸平里鸡
①隋开皇九年 (589) 改龙潭县置，属端州。治所在今广东阳春市东北。《寰宇记》 卷158春州铜陵县： “以界内有铜山”为名。大业初属信安郡。唐武德四年 (621) 为勤州治，五年 (622) 州废。