牛牧寺
亦称牛牧佛寺。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412)，“(刘)毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之，……遂缢而死”。胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里。”
在今湖北省荆州市北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412年)，刘裕帅诸军讨刘毅，参军王镇恶为前驱，进围江陵城(今荆州市)，“毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之……遂缢而死。”胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里”，即此。
亦称牛牧佛寺。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412)，“(刘)毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之，……遂缢而死”。胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里。”
在今湖北省荆州市北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412年)，刘裕帅诸军讨刘毅，参军王镇恶为前驱，进围江陵城(今荆州市)，“毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之……遂缢而死。”胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里”，即此。
即六川。《淮南子·墜形训》 作“六水”。
即可伞城。察合台汗国辖地。在今乌兹别克斯坦东部纳曼干北卡桑赛。《元史·地理志·西北地附录》 有 “柯散城”。即此。
在今广东博罗县西北。《方舆纪要》卷103惠州府博罗县：云母溪“在县西北百里，亦出罗浮山，流入增城县境，入于增江。旁产云母石，因名”。
南宋咸淳九年 (1273) 置，治所在清河县 (今江苏淮阴县西南)。元至元十五年 (1278)废。南宋咸淳九年(1273年)置，治清河县(今江苏淮安市清河区东旧大清河口)。元至元十五年(1278年)废
一名绵水、洪山水。在今山西介休市东。源于绵山，西北流入汾水。《水经·汾水注》：“汾水又南与石桐水合，即绵水也。水出界休县之绵山，北流径石桐寺西，即介子推之祠也。……石桐水又西流注于汾水。”
即今江苏滨海县东北九十四里淤尖乡。旧属阜宁县。清光绪《淮安府志》卷首《阜宁县图》有大淤尖。村名。在江苏省滨海县东北部、废黄河口南岸、界滩淤公路终点站处。属滨海港镇。人口2200。相传清乾隆年间始有居民
即扶卢山。在今广东四会市东。《寰宇记》卷157广州四会县：芙芦山“在县东四十里。高千丈， 山上有一湖， 每至甲戍日， 闻丝竹之音”。
南北朝时羌族的一支。《魏书·邓至传》：“邓至者，白水羌也，世为羌豪，因地名号， 自称邓至。其地自亭街以东，平武以西，汶岭以北，宕昌以南。土风习俗，亦与宕昌同。”居住范围相当今甘肃东南隅及四川南坪、松潘
明置，属茂州。治所在今四川茂县西北。《清一统志·茂州直隶厅》：沙坝安抚司“在州北三十里。……其先于明时，世袭安抚司。本朝顺治九年归附，颁给印信，所辖番民三百二十四户。土司苏氏世袭”。
南朝梁天监六年 (507) 置，为梓潼郡治。治所在今四川蓬安县西五里锦屏镇，一说在县西南利溪镇。《太平御览》 卷167引 《周地图记》 云： “相如县有相如坪，相如故宅，因以名县。” 北周郡县俱废。武