焚经台 (臺)
在今河南洛阳市东白马寺附近，遗址在陇海铁路两旁，为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑，上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是： 永平十四年 (71) 五岳道士贺正之、费叔才等上书汉明帝，要与西域来的佛教比试真伪。汉明帝遂下令在白马寺南门外筑二高台，令道士捧道经登西台，和尚捧佛经、佛像登东台，然后以火焚经，当场较量。时道经倾刻化为灰烬，佛经不但不燃，且现五色神光，从此佛法大兴。
在今河南洛阳市东白马寺附近，遗址在陇海铁路两旁，为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑，上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是： 永平十四年 (71) 五岳道士贺正之、费叔才等上书汉明帝，要与西域来的佛教比试真伪。汉明帝遂下令在白马寺南门外筑二高台，令道士捧道经登西台，和尚捧佛经、佛像登东台，然后以火焚经，当场较量。时道经倾刻化为灰烬，佛经不但不燃，且现五色神光，从此佛法大兴。
①唐永徽五年 (654) 以大首领冻就部落置，为羁縻州，属松州都督府。治所在今四川阿坝县东南境或红原县南境。后废。②唐先天二年 (713) 改始州置，治所在普安县(今四川剑阁县)。《元和志》 卷33剑
在今河南洛阳市南。北宋司马光宅园。娇小玲珑，别具一趣。宋李格非 《洛阳名园记》： “司马温公在洛阳自号迂叟，谓其园曰独乐园。园卑小不可与它园班。”
东晋十六国之一。东晋隆安元年(397)匈奴贵族沮渠蒙逊起兵背后凉，推段业为凉王，据张掖(今甘肃张掖市)。公元401年蒙逊杀业， 自称张掖公，史称北凉。后迁都姑臧(今甘肃武威市)，并吞西凉。有今甘肃西部
即今江西会昌县西北二十里珠兰乡。明嘉靖 《赣州府志》 卷6： 会昌县有猪栏铺。清同治 《江西全省舆图》 卷9： 会昌县西北有珠兰铺。
隋开皇中置，属新淦县。即今江西峡江县西南巴邱镇。明初置巡检司，嘉靖五年(1526)升为峡江县。古镇名。隋开皇年间置，在今江西省峡江县。明初置巡检司于此，嘉靖五年(1526年)升峡江县。
北魏置，属南阳郡。治所即今河南南阳市。北周将宛县省入改为上宛县。古县名。北魏置，治今河南省南阳市。属南阳郡。北周并宛县入上陌，改名上宛县。
明末清初古城，在今俄罗斯阿穆尔州南康斯坦丁诺夫卡稍西。清西清 《黑龙江外记》 卷2：“黑龙江城东五十里有济噶苏城。” 后废。
明洪武二年(1369)分河南、山东两行中书省置北平行中书省，治北平府(治今北京市)。简称北平省。九年(1376)改为承宣布政使司。永乐元年(1403)罢布政使司，以所领直隶北京行部。十九年(1421)
南齐置，属安定郡。治所在今湖北南漳县境。后废。
南朝梁置，属并州。治所在东关县 (今四川宣汉县东北，一说在今万源县南固军坝)。辖境相当今四川宣汉县东北、万源县南部地。西魏改为永昌郡。