灵昆山
一名温州岛。即今浙江温州市东瓯江口外之灵昆岛。《方舆纪要》卷94温州府永嘉县“中界山”条：“灵昆山与中界山并峙海中，旧为樵采之地，今垦田数千亩。”
一名温州岛。即今浙江温州市东瓯江口外之灵昆岛。《方舆纪要》卷94温州府永嘉县“中界山”条：“灵昆山与中界山并峙海中，旧为樵采之地，今垦田数千亩。”
元初置，治所在今四川叙永县西南。至元二十五年(1288)改为永宁路。
即今广东廉江市西青平镇。明万历 《高州府志》 卷1： 石城县有青平墟。清光绪 《高州府志》卷10石城县： 青平墟在 “县西百一十里”。
又作嘉须白嘎、甲须奔卡、三树边卡。即今西藏比如县东南白嘎。清乾隆 《西藏志· 程站》： “自察木多由类乌齐草地进藏路程” 经由结树边卡。
在今山西襄垣县北。《方舆纪要》卷42襄垣县：仙堂山在“县北五十里，山势巍峨，上有龙洞及仙堂寺，山冈有琉璃岩，又有石九圈如车网，环水其中虽旱不涸”。
明置，即今辽宁凤城市东北石城镇。明《辽东志》 卷3： 新安堡 “官军四百五十二员名，堡土山势临境，石岭儿、梁家峪可按伏”。
一作滋泥泉塘。即今新疆阜康市东九十里滋泥泉子镇。《清一统志 · 迪化州》 有滋泥泉台。
一名㴲水。又名湡水。即今顺水河。源于今河北邢台市南百泉，东北经南和、任县，注入大陆津。《寰宇记》卷59邢州龙冈县：“百泉河在州东南八里，水自平地而出，其泉无数，故曰百泉。是澧河之上源也。
在今云南鹤庆县南二十五里。《方舆纪要》卷117鹤庆军民府 “龙珠山” 条下： 象眠山 “山势逶迤，如象眠然，因名”。
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著
在今安徽黄山市屯溪南岸。明弘治 《徽州府志 ·休宁县》： 洋湖 “一名阳湖。在县东南屯溪之南岸，众水会聚之处。滨溪平衍，每春流涨合，汪洋如湖，故名”。