流杯池
①三国魏洛阳池沼。在今河南洛阳市东北汉魏故城内。《元河南志》 引郭缘生 《述征记》 曰：“广阳门北，明帝流杯池犹有处所。”
②在今四川宜宾市北二里天柱山下。清嘉庆 《宜宾县志》 卷6： 流杯池在 “治北隔江一里。巨石中劈。黄庭坚于其中甃池九曲，为流觞之乐”。流杯池位于两巨石之间，两壁布满宋至民国名人石刻百余处。
①三国魏洛阳池沼。在今河南洛阳市东北汉魏故城内。《元河南志》 引郭缘生 《述征记》 曰：“广阳门北，明帝流杯池犹有处所。”
②在今四川宜宾市北二里天柱山下。清嘉庆 《宜宾县志》 卷6： 流杯池在 “治北隔江一里。巨石中劈。黄庭坚于其中甃池九曲，为流觞之乐”。流杯池位于两巨石之间，两壁布满宋至民国名人石刻百余处。
①在今江苏镇江市西北。唐王昌龄有《芙蓉楼送辛渐》诗。②在今湖南洪江市黔城镇沅江南岸。唐诗人王昌龄在丹阳(今江苏镇江)时曾写有《芙蓉楼送辛渐》诗，后迁龙檦(治今黔城镇)尉。此地芙蓉楼即后人为纪念王昌龄而
又作散洋峪堡或山羊峪堡。明置，在今辽宁抚顺县东南三龙峪。明 《全辽志》 卷2： 险山堡有散洋峪台。《方舆纪要》 卷37辽东都司： 散羊峪堡 “在清河堡西。嘉靖二十五年置，当鸦鹘关之冲”。
在今福建松溪县北四十里。为从来自浙入闽之间道。《方舆纪要》 卷97松溪县引 《闻见录》： “由县而北，至岩下村。又三里有小关，离关二里即新窑。”
又作札期谿，故址即今西藏扎囊县东扎其。“扎启”，藏语意为刺树沟外。
即今安徽含山县东北祁门(祁门站)。旧属和县。《方舆纪要》卷29和州：祁门驿在“州西四十里。《志》云：洪武十五年设祁门马驿于此，弘治五年迁入含山县西门内”。
又名陵楠水。即今海南省陵水黎族自治县北陵水河。《元丰九域志》 卷9： 陵水县有陵拱水。
春秋时夷国。在今山东菏泽市西南。《春秋》：隐公二年(前721)，“公会戎于潜”。《水经·济水注》：“济渎自济阳县故城南，东径戎城北。春秋隐公二年‘公会戎于潜’。杜预曰，陈留济阳县东南有戎城是也。”春秋
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣
唐置，属安东都护府。治所在积利城 (今辽宁瓦房店市北得利寺镇)。辖境相当今辽宁瓦房店市、大连市和普兰店市等地。五代时废。唐总章元年(668年)置，治今辽宁省瓦房店市龙潭山。属安东都护府。后废。
即今福建泉州市西紫帽山。《舆地纪胜》卷130泉州 《景物下》： 紫帽山 “郡之前案也。常有紫云覆其顶上”，故名。在福建省晋江市区西北15千米的紫帽镇。海拔518米。常有紫云覆盖，又因山形似古代官帽，故