法华寺石窟
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
亦名僰溪、覆溪、服溪。即今四川南溪县西北六十里黄沙河 (涪溪河)。《舆地纪胜》 卷163叙州府： 福溪 “在南溪县西北。旧名覆溪。唐正元中，刘岑为都督改为福溪”。
即天回山。在今四川成都市北三十里。《太平御览》卷166引扬雄《蜀王本纪》：“有王曰杜宇，出天隳山。”明曹学佺《蜀中名胜记》卷3：天隳山“玄宗幸蜀返跸之后， 土人呼曰天回(山)”。
又名沟崖。在今北京市昌平县西北十八里。德胜口村居沟口，是进入沟沟崖必经之地。有上崖、中崖、下崖之分。明、清时建有瑞峰庵、斗姥宫、娘娘庙、玉虚观等大小庙宇七十二座，今多已不存。相传这里原有飞瀑垂帘、寒泉
又名听水。即今陕西城固县西北湑水。《汉书·地理志》 汉中郡安阳县：“左谷水出北，南入汉。”《水经·沔水注》：“左谷水出汉北，即壻水也。”
唐武德四年 (621) 置，治所在郁平县(今广西贵港市)。贞观八年 (634) 改为贵州。唐武德四年(621年)置，治郁平县(今广西贵港市)。辖境相当今广西壮族自治区贵港市一带。贞观八年(634年)改
1931年1月中央革命根据地由上杭、武平二县合置，治白砂 (今福建上杭县东北白砂镇)。取二县首字为名。1932年1月裁撤，复置上杭、武平二县。旧县名。中央苏区福建省设。1931年由上杭、武平两县合置，
1927年置，属云南普洱道。治所在今云南勐海县西三十八里勐遮。民国《云南省民政厅<有关各县更改县名>案卷》：“该县署驻地名五福山，故定名五福县。”1929年直属云南省。1934年改南峤县。
①即厉。西周国名。姜姓。在今湖北随州市东北。《左传》： 桓公十三年 (前699)，楚屈瑕伐罗，“楚子使赖人追之”。杜注： “赖国，在弋阳随县。”又，昭公四年 (前538)，楚子 “遂以诸侯灭赖”。《公
①战国韩置，治所在今河南上蔡县西南十里。秦属陈郡。西汉属汝南郡。南朝宋徙治悬瓠城(即今河南汝南县)。北魏神龟三年(520)改置临汝县。②东汉灵帝析建城县置，属豫章郡。治所即今江西上高县。《续汉书·郡国
即奉上州之讹。治所在今四川汉源或石棉、甘洛县境。