①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
即斡儿寒河。今蒙古国鄂尔浑河。《元史·土土哈传》： 至元十四年 (1277)，讨脱脱木叛乱，“追脱脱木等至秃兀剌河，三宿而后返。寻复败之于斡欢河”。
明成化中置，在今广东阳山县西北。《清一统志· 连州》： 高滩营 “系八排三坑猺出入之路”。明成化中置，在今广东省阳山县西北。
在今越南东北部河北省陆岸河下游万安。《元史·安南传》：至元二十二年(1285)，镇南王脱欢讨安南，分六路进攻，“兴道王(陈峻)逃去，追至万劫，攻诸隘， 皆破之。兴道王尚有兵船千余艘，距万劫十里”。
即今四川绵竹县东北二十里富新镇。民国《绵竹县志》 卷2： 富新场在 “城东二十里”。
北宋置，属羁縻兰州。治所在今广西东兰县南六十里。后废。古县名。北宋崇宁中置，治今广西壮族自治区东兰县南。属兰州。后废。
即今山东安丘市西南四十里雹泉镇。《方舆纪要》 卷35安丘县： 雹泉 “自石罅中涌出，绵绵不绝，东流入潍水”。1943年山东革命根据地置邱南县治此。集镇名。在山东省安丘市南部。属管公镇。人口4500。为
即今广东陆丰县东南甲子镇。明属海丰县，洪武五年(1372)设巡司于此。
即今山西陵川县西礼义镇。《清一统志·泽州府》“南马镇”条下：礼义镇“在县西四十里。有寨”。在山西省陵川县西北端。面积86平方千米。人口3.1万。镇人民政府驻礼义，人口 6390。古时因姓得名李村，后更
北宋改宾化县置，属涪州。即今四川南川市。《宋史·蛮夷传》： 熙宁三年 (1070)，转运使孙固攻南平僚，“复宾化砦，平荡三族。以其地赋民，凡得租三万五千石、丝绵一万六千两”。次年改为隆化县。
唐贞观二年 (628) 置，属南州。治所在今四川綦江县南境。十一年 (637) 废入南川县。