①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
即今湖北鄂州市南洋澜湖。《寰宇记》卷112武昌县：五丈湖“在县东，有长湖通江南。冬则干涸。陶侃作塘以遏水，于是水不竭。因取琅玡摄湖鱼菱置湖内，其菱异于他处”。《舆地纪胜》卷81寿昌军：五丈湖“在武昌东
在今湖南张家界市西北。《舆地纪胜》卷77澧州 “桃花洞” 条下： 宾郎洞 “在慈利县茆(茅) 冈寨之南。群蛮往来之径，一穴而入，后有大门，过此即为瑶界。昔瑶人侵扰邀击，而后屈伏，与之盟，画此为界。镌石
北宋崇宁四年(1105)改安口砦置，为允州治。治所在今贵州从江县东北。政和中废。
又作扎里噶珊。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游索菲斯克东。清属宁古塔将军，后属三姓副都统。康熙《皇舆全览图》：黑龙江下游乞几必儿以上有“渣里噶山”。光绪《吉林通志》卷17：混同江南岸，东至海滨旧
北宋置，属丰州。在今陕西府谷县北。
在今江西广昌县东南，接福建建宁县界。《清一统志 ·建昌府二》： 茱萸隘 “在广昌县东六十里。相近有船尖隘”。在今江西省广昌县东。为军事要塞。清时置兵戍守此地。
在南海中中国南沙群岛，位于光星礁东北17海里。为一完整环礁，无礁门。中国渔民向称铜钟，因其形似钟，故名。1935年公布名称为马立夫礁。1947年改名南海礁。
在今广西北流市东南一百里。《寰宇记》卷167陆川县： “峨石山以石嵯峨故也。” 《方舆纪要》 卷108北流县 “扶莱山” 条内： “东南有峨石山，罗水出焉。二水 (与陵水) 俱流入广东化州界。”
明永乐四年(1406)置，属奴儿干都司。在今黑龙江省逊克县南沾河上游。后废。
在今山西新绛县城内。相传创建于唐，张士贵挂帅寓此，故亦称帅正堂。原为绛州州衙内的正堂。