楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
亦称荆南国。五代十国之一。后唐同光三年 (925)，封荆南节度使高季兴为南平王，都江陵府(治今湖北荆沙市荆州区故江陵县城)。辖境相当今湖北巴东、荆沙市、监利、石首等市县间地。北宋建隆四年 (963)
即今江西吉安县西南敖城乡。明置巡司于此。
今蒙古国西北之色楞格河。《资治通鉴》：唐龙朔二年(662)，郑仁泰等伐铁勒，败铁勒于天山。“仁泰将轻骑万四千，倍道赴之，遂逾大碛，至仙萼河”。胡三省注：“《新(唐)书》：回鹘牙北六百里至仙娥河。”《方
北宋置，属将乐县。在今福建将乐县西南将溪源处。《元丰九域志》卷9南剑州将乐县及《宋史·地理志》 南剑州将乐县皆有石牌银场。在今福建省将乐县西南。北宋属将乐县。
亦名西湖。在今四川广汉市城西南。唐汉州刺史房琯所凿，故名。《方舆胜览》 卷54汉州： 房公湖 “又名西湖”。唐杜甫、李德裕，南宋陆游等皆有诗。《方舆纪要》 卷69汉州： 房公湖在 “州治南，唐房琯所凿
在今新疆乌什县西南巴什阿克玛村。《清一统志·乌什》：巴什雅克玛“在乌什城西南九十里，逾托什干河至其地”。
在今贵州务川仡佬族苗族自治县东北二十里。《方舆纪要》 卷122务川县： 岩前山 “山产硃砂”。
即葫芦河。今宁夏南清水河。《宋史·刘昌祚传》： 元丰四年 (1081)，从高遵裕征西夏，“昌祚出胡卢川，次磨齐隘”。
春秋郑邑。在今河南原阳县东。《春秋》：桓公十一年 (前701)，“齐人、卫人、郑人盟于恶曹”。古邑名。春秋郑邑。在今河南省原阳县东。《春秋》桓公十一年(前701年)：“齐人、卫人、郑人盟于恶曹。”即此
在今湖南长沙市西湘江滨。亦名望湘亭。唐刘长卿、元微之等俱有湘江亭诗。