又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
三国吴永安六年(263)置，属荆州。治所在溇中县(今湖南慈利县西三官寺乡)。《宋书·州郡志》：天门太守“充县有松梁山，山有石，石开处数十丈，其高以努(弩)仰射不至，其上名‘天门’，因此名郡”。西晋治所
①在今北京市延庆县东北。《明一统志》卷17永宁县：双髻山“在县东北二十里。绝顶有双髻并峙，状若髻然”。②即今福建莆田县东南五侯山。《方舆胜览》卷13兴化军：双髻山“亦名笔架山”。《方舆纪要》卷96莆田
在今安徽休宁县南。宋淳熙《新安志》卷4休宁县：“五畲驿在县南二十五里。”
即今广东五华县西北岐岭镇。清同治《广东图说》卷90：长乐县有岐岭墟汛。
在今四川崇州市西北六十里怀远镇。清设州同于此，故名。
唐武德四年 (621) 析春州置，治所在铜陵县(今广东阳春市东北)。次年废。万岁通天二年(697) 复置，长安中又废。开元十八年 (730) 复置，治所在富林县 (今广东云浮市西南富林镇)。天宝元年
在今四川宣汉县南。《方舆纪要》卷69东乡县：长乐河“在县南。其源为白龙、赤甲二泉，会而为河，下流达于渠江”。
即今河南封丘县。《水经·济水注》：“济渎又东径封丘县北，南燕县之延乡也。”《陈留风俗传》曰：“高祖与项氏战，危于延乡，有翟母免其难。故以延乡为封丘县，封翟母。”
即今云南西畴县南四十八里老街。原名牛羊街。清代称为畴阳老街，俗称老街。1941年曾置畴阳镇。
即今广西陆川县西北米场镇。清光绪《广西舆地全图》陆川县图：北有米场墟。民国《陆川县志》卷5：米场墟“在县北三十里泗里堡五柳甲内。……实县北陆运总汇”。