在今黑龙江哈尔滨市南岗东大直街5号。1924年由禅宗五家之一的临济宗四十四传弟子建。分主院、东跨院、西跨院三部分。主院有四重大殿，即天王殿、大雄宝殿、三圣殿和藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。该寺为黑龙江最大的近代佛教寺院建筑。
在黑龙江省哈尔滨市南岗东大直街。1924年禅宗五家之一临济宗的四十四传弟子所建。分主院、东跨院、西跨院三部分，占地2.6万平方米。主院建筑 1800 余平方米，分四重大殿：一为天王殿，正中供弥勒佛，东西有四大天王;二为大雄宝殿，是全寺最大的殿，供释迦牟尼;三为三圣殿，中间供阿弥陀佛，左右为观音和大势至菩萨等;四为藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。院内两侧尚有配殿。为省内最大的近代佛教寺院建筑。
极 乐 寺
在今贵州榕江县西南 (定威水族乡西)。清爱必达 《黔南识略》 卷22古州同知： “又一百一十里为高长汛，土城周一百五十丈，出朗洞达清江之关隘也。”
①北宋置，属松滋县。即今湖北枝城市东南枝城镇。②北宋置，属小溪县。在今四川遂宁县东北十里。《方舆胜览》卷63遂宁府：伞子山“在小溪县白水镇……环山之民，素以植蔗凝霜为业”。《清一统志·潼川府二》： 白
①在今山西灵丘县东南。《水经· 滱水注》： “滱水自 (灵丘) 县南流入峡，谓之隘门，设隘于峡，以讥禁行旅。” 《元和志》 卷14灵丘县：“隘门山，亦曰隘口，在县东南十五里。壁立直上，层崖刺天，有石道
在今浙江浦江县治 (浦阳镇)。《方舆纪要》卷93浦江县： 浦阳驿 “在县治东。宋绍定二年置，明初废”。
①在今江西大余县城内。《明一统志》 卷58南安府： 超然台 “在府城内。宋建，下有池。多花木”。②在今山东诸城市北城上西偏。本元魏时筑。宋苏轼守密州复加栋宇，以为登眺之所。③在今甘肃临洮县东一里。《明
又名阿斯塔纳。即今新疆哈密市西二堡乡。清乾隆《西域图志》卷9哈密：阿斯塔纳“亦名二堡”。《新疆图志》卷80哈密厅：二堡，“回语呼阿斯塔纳。注：言先贤墓地也。缠民三十余户”。
又称掖邑。战国时齐地。即今山东莱州市。《战国策·齐六》： 齐王 “益封安平君以夜邑千户”。又，鲁仲子对田单曰： “当今将军东有夜邑之奉，西有菑上之虞。” 汉刘向 《说苑·指武》 作 “掖邑”。古邑名。
一名金山关。在今湖北大悟县东黄站镇(黄陂站)。《明史·地理志》 黄安县： “西北有金扃关，亦曰金山关，与河南罗山县界。”
又作敖东城。即今吉林敦化市。民国魏声龢《吉林地志》：“敦化县，土名敖东城，又名阿克敦城。”
亦作函口。明置，属广东都司。治所在今广东罗定市西南罗镜镇。《明史·地理志》 罗定州： 函江千户所，“万历五年五月置于西宁县境，十六年迁于州界之沟驿”。 后废。