松筠庵
在今北京市宣武门南达智桥胡同。明杨继盛故宅，西为谏草堂。清乾隆年间由胡季堂会诸友酬金立祠绘像。咸丰中僧心泉居松筠庵，善鉴别书画，死后何子贞为之书墓志，与杨继盛亲书 “谏草” 皆嵌庵壁。
在今北京市宣武门南达智桥胡同。明杨继盛故宅，西为谏草堂。清乾隆年间由胡季堂会诸友酬金立祠绘像。咸丰中僧心泉居松筠庵，善鉴别书画，死后何子贞为之书墓志，与杨继盛亲书 “谏草” 皆嵌庵壁。
即今陕西子洲县东南苗家坪乡。清光绪《绥德州志》 卷2： 苗家坪 “在城西五十里”。
唐置，在今河南卢氏县东。《新唐书·地理志》 河南府长水县： “西有高门关。” 明置巡司于此。唐置，在今河南省洛宁县西南。
原名郭隆寺，亦曰古隆寺。藏语意即鹰沟。在今青海大通回族土族自治县东北。《清一统志·西宁府二》：广慧寺“在西宁县北一百三十里。旧名尔郭隆寺。本朝雍正四年赐额佑宁寺。乾隆十四年御书真如权应扁额。三十五年赐
又名大熊山。在今河南登封市东南。《山海经·中山经·中次七经》：大��之山“多㻬琈之玉，多麋玉。……其阳狂水出焉，西南流注于伊水”。《清一统志·河南府一》 引《
即南梁水，亦即今山东滕州市东北之荆河。《水经·泗水注》：“南梁水自枝渠西南径鲁国蕃县故城东，俗以南邻于漷，亦谓之西漷水。”
一作苧溪。在今浙江德清县东，流入苕溪，北流注入太湖。《宋书·始兴王濬传》： 太湖地区大水，姚峤议 “从武康紵溪开漕谷湖，直出海口，一百余里，穿渠浛必无阂滞”。
在今山东茌平县北。清光绪二十五年(1899)，朱红灯领导的义和团在此举行反教会斗争。(1)古地名。(1)在今浙江省平湖县独山南滨海处。明正统五年(1440年)在此置寨戍守。(2)在今山东省茌平县北。清
春秋宋地。在今安徽阜阳市南。《春秋》： 僖公二十一年 (前639)，“宋人、齐人、楚人盟于鹿上”。即此。一说在今山东曹县东北。古邑名。春秋宋邑。在今安徽省阜南县南。《左传》僖公二十一年(前639年)：
在今安徽歙县东南三里练江上。《方舆纪要》卷28徽州府歙县： 渔梁 “府南三里有石梁。旧以扬之水及黄山诸水，凡四溪会流城西，陡泻而下，无复停蓄，故为津梁，以缓水势。宋绍兴中废，嘉定中复修，凿山取石，为永
又名铁牛亭。在今湖南茶陵县城南，洣水北岸。《明一统志》 卷63长沙府： 铁牛亭 “宋刘子迈筑城，见江水势冲突，工难成。铸铁牛以镇之，城遂成。铁牛犹存”。铁犀长八尺，作昂首跪卧状。对研究宋代冶铸技术有较