李天木庄
即今河北沧县东北四十五里李天木回族乡。清乾隆《沧州志》疆域图:东有李天木庄。
即今河北沧县东北四十五里李天木回族乡。清乾隆《沧州志》疆域图:东有李天木庄。
在今浙江德清县东二十四里。《寰宇记》卷94德清县:市亭山“在县西南二百步。《吴兴记》云:市亭山,王逸少莅郡,欲此立宅,以其面溪背山也”。
亦名濑波山。在今四川荣昌县西北。《寰宇记》 卷88昌元县: 赖婆山 “在县南九十里。四面悬绝。大历四年在山上置行州”。《清一统志·重庆府一》: 赖波山 “在荣昌县西北。一名赖婆山”。光绪 《荣昌县志》
即今山西石楼县西南义牒河。《水经·河水注》:“河水又南,左会石羊水,循溪东入,导源穷谷,西流注于河。”
战国时赵邑,在今山西方山县南三十五里南村。《战国策·赵策一》: 知伯 “使人之赵,请蔡皋狼之地”。《史记·赵世家》: “孟增幸于周成王,是为宅皋狼。” 皆此。西汉置皋狼县。古邑名。战国赵邑。治今山西省
明作巴朗。又称白浪木、巴朗宗、巴浪宗、巴纳木宗。即今西藏白朗县西北白郎学。“巴浪”为两姓名。传说13世纪著名喇嘛译师巴扎·尼玛扎巴和纳朗·多吉敦炯二人曾在此处一起念经,后以二人姓名首字为当地地名。清《
亦称圣母得胜堂。在今天津市河北区狮子林桥旁。清同治八年 (1869) 法国天主教会建,次年6月因发生 “天津教案” 被群众烧毁。1897年帝国主义分子用清政府赔款重建,1900年义和团运动中又被烧毁。
在今安徽祁门县东,阊江上游。宋淳熙《新安志》卷4祁门县《水源》:大共水“出大共山。南流八十里,溉田五顷三十亩。西南流百二十里入浮梁界”。《清一统志·徽州府一》:大共水“在祁门县东。源出大共山,南流合武
一作峣港。在今台湾高雄县西北旧港村。明陈第《东番记》:“其地……历大员、尧港。”即今台湾省高雄县西北旧港村。始见于明。陈第《东番记》:“其地……历大员、尧港。”一作峣港,见余文仪《台湾府志》舆图。
在今福建平和县西北。《方舆纪要》卷99平和县:芦溪山“在县西北。山势雄壮”。
即骊邑。在今陕西临潼县东北十四里。《史记·秦始皇本纪》:十六年(前231),“秦置丽邑”。即此。