札囊宗
在今西藏扎囊县西南。藏语意为山桃林中。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番语：扎，谓山桃：囊，犹云林中也，地多山桃，故名。”1960年与桑宗合并设扎囊县，驻扎唐。
原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区扎囊县扎唐。又称扎囊宗。1960年与桑耶宗、札期谿合并，改置札囊县。
在今西藏扎囊县西南。藏语意为山桃林中。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番语：扎，谓山桃：囊，犹云林中也，地多山桃，故名。”1960年与桑宗合并设扎囊县，驻扎唐。
原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区扎囊县扎唐。又称扎囊宗。1960年与桑耶宗、札期谿合并，改置札囊县。
亦名郎当驿、琅珰驿。唐置，在今四川梓潼县东北五十里上亭铺。南宋魏了翁《题上亭驿》诗：“红锦绷盛河北贼，紫金盏酌寿王妃。弄成晚岁郎当曲，止是三郎快活时。”
即今广东雷州市东南调风镇南官昌。清光绪 《广东舆地图说》 卷8海康县： 那里社 “有官昌圩，南界徐闻县”。
①有大、小雄山。大雄山在今河北雄县西南二里，小雄山在其东南一里许。《方舆纪要》 卷12雄县： 大雄山 “高峙数十丈，峰顶广夷，一名望山，以其标领群岫为众望也。其左翼为小雄山，奇峰牙列，石罅甘泉出焉。五
即今河南唐河县西北桐河乡。清康熙 《南阳府志》 卷2 《集镇》： “桐河镇，(唐) 县西五十里。”
即今广西贺县东南一百二十里信都镇。清宣统元年 (1909) 信都厅徙治于此。1912年为信都县治。在今广西壮族自治区贺州市东南官潭。清宣统元年(1909年)移信都厅抚民同知治此。
一名藤山。即今福建福州市仓山区藤峰。《藤山志》： “藤山，一名烟台山。” 元时曾在藤峰顶设立烽烟台，作为报警之用，烟台山以此得名。明王应山 《闽都记》 卷14： “藤山其脉一起一伏，如瓜引藤，亘五、六
在南宋临安大理寺内，今浙江杭州市望湖宾馆一带。为民族英雄岳飞就义处。相传亭前有柏树一株，在岳飞被害之日枯槁。清彭玉麟题曰：“精忠有柏，名成岳武。在浙司狱，宋大理府。昔风波亭，今土地庑。”1922年浙江
明隆庆六年 (1572) 置，属南宁府。治所在今广西扶绥县。辖境相当今广西扶绥县地。1912年改为新宁县。1914年改为扶南县。1951年与绥渌、同正二县合并置扶绥县。明隆庆六年(1572年)置，治今
①即今江苏苏州市城内玄妙观。建于晋咸宁年间，初名真庆道院。唐改开元宫。北宋祥符中改名天庆观。元改玄妙观。②唐贞观年间建。在今湖北秭归县西北归州镇西二里。南宋陆游《入蜀记》：“离归州，出巫峰门，过天庆观
1942年改牟海行政区置，治所在夏村(今山东乳山市)。1945年改为乳山县。旧县名。山东抗日根据地设。1942年由牟海行政区(县级)改置，治夏村(今乳山市夏村镇)。1945年改名乳山县。