末柸城
在今山东武城县西南。《元和志》卷16清河县：“故末柸城，在县东北五十里。《十六国春秋》曰：‘鲜卑段末柸自称辽西公，于此筑城，与石勒相持。’因为名。”
在今山东武城县西南。《元和志》卷16清河县：“故末柸城，在县东北五十里。《十六国春秋》曰：‘鲜卑段末柸自称辽西公，于此筑城，与石勒相持。’因为名。”
初名咸熙寺。又名大佛寺、七佛寺。辽开泰九年 (1020) 建，在今辽宁义县城内东大街路北。明 《辽东志》 卷1义州： 奉国寺 “在钟楼东。一名七佛寺。佛宇高七丈，中有佛像七尊，高与殿称，中建石碑”。清
在今四川松潘县南境。《方舆纪要》 卷73叠溪所： 麻答嘴寨 “在所北五十余里。本番寨也。路入松潘。正统中，抚臣寇深议讨松潘叛蛮，欲于麻答崖、青岗嘴、画佛崖、海螺洞、万江崖沿山凿石，架木悬栈是也”。
①在今福建福州市北七十里。《清一统志·福州府一》：九峰山，“峰顶九出，峭拔若华，与芙蓉、寿山亦并称三山。有岭曰长箕岭，一名长岐岭，又名桃枝岭，路出古田、罗源二县”。②即今福建南平市南九峰山。明《寰宇通
在今云南开远市东。《方舆纪要》卷115阿迷州：合江口寨“在州东。宋皇祐初，侬智高败遁，谋入大理。狄青遣将杨文广追之，至阿迷州合江口，不及而返，是也。或曰合江口即三江口，盘江与众水合流处”。在今云南省开
①一作僧祗。在今马来西亚马来半岛之宋卡。据 《隋书·赤土传》： “其王居僧祇城。”②亦译僧耆、层期。或以为专指非洲东岸的黑种人。昔大食人名非洲东岸之地曰僧祇拔儿，今尚有一小部地存其旧名，即桑给巴尔岛。
在今河南孟津县东南。唐温造所居。《新唐书·温大雅传》：子温造“字简舆，姿表瑰杰，性嗜书，然盛气，少所降屈。不喜为吏，隐王屋山，人号其居曰‘处士墅’”。唐白居易诗：“白石清泉抛济口，绿幢红旆照河阳。村人
南朝梁置，治所在淮川郡(今河南正阳县东南)。北齐废。
即今福建漳州市南名第山。《方舆胜览》卷13漳州：天成山“一曰名第山，后有周、潘书堂遗基”。唐元和中，郡人周匡物、潘存实先后举进士，宪宗敕改今名。
即春秋时之衡雍。战国为韩邑，后属秦。在今河南原阳县西圈城。《史记·秦本纪》： 昭襄王四十八年 (前259) 十月，“韩献垣雍”。又，《魏世家》： 无忌谓魏王曰，“ (秦) 有郑地，得垣雍，决荥泽水灌大
即今安徽宣州市北水阳江西岸新河镇。清嘉庆 《宣国府志》 卷12宣城县： 新河庄镇 “距城五十里”。