在今山西永济市西北二十四里土岗上。西邻古蒲州城址，东连西厢村。始建于唐武则天时期。《清一统志·蒲州府》： 普救寺 “在永济县东五里。唐释道积修建，十年乃成。本名西永清院。五代时改今名。高爽华博，东临郡治，南望河山”。宋元时寺仍兴盛。明嘉靖三十四年 (1555) 地震倾圯后重建。1920年毁于火，仅存基址及石坊、三大士洞、舍利塔 (十三级高50米) 等。唐元稹 《会真记》 (又名莺莺传)、元王实甫之 《西厢记》 均取材于此。1986年按唐、宋、明时代建筑风格在原址上重建。
在山西省永济市西北。创建于唐武则天时期，原名西永清院。唐代元稹所著传奇小说《会真记》(《莺莺传》)中有记载。王实甫著《西厢记》故事取材于此。明嘉靖三十四年(1555年)毁于大地震，随即重建。1920年寺毁于火，仅存舍利塔等。舍利塔(俗称莺莺塔)系13层砖塔，高约50米，犹存唐制。塔具奇特的回声效应，为中国四大回音建筑、世界六大奇塔之一。1986年复建寺庙，1989年竣工。
明置，在今浙江温州市。《方舆纪要》 卷94温州府： 温州卫 “在府治东。洪武元年建，领所三”。清废。
在今福建政和县东北。《方舆纪要》 卷97建宁府政和县： 筹坑山在 “县东北二十里。山高广，峰岩泉石种种奇胜。共最高者曰天柱峰”。
1916年修筑， 自龙溪(今福建漳州市)向北至浦南。全长30公里，为轻便铁路。后被拆除。
即姑臧城。今甘肃武威市城的前身。十六国时为前凉、后凉、北凉、南凉的都城。《晋书·张轨传》 载： 姑臧 “本匈奴所筑也。南北七里，东西三里，地有龙形，故名卧龙城”。
即真武庙。在今四川重庆市南岸区涂山(俗名真武山) 上。为重庆著名寺庙。唐白居易有《涂山寺独游》 诗。
战国时齐邑。在今山东邹平县南四十里临池镇东北。《孟子·滕文公下》： “匡章曰，陈仲子岂不诚廉士哉，居於陵，三日不食，耳无闻，目无见也。” 《史记·鲁仲连邹阳列传》： “於陵子仲辞三公为人灌园。” 《元
1913年改法库厅置，属奉天洮昌道。治所在法库门 (即今辽宁法库县)。乾隆 《钦定盛京通志》 卷33： 发库边门，“国语 (满语)，发库，鱼梁也”。西清 《黑龙江外纪》 卷2： “法库，汉人言瀑布也。
即铜官山。在今浙江德清县西北莫干山南。《寰宇记》 卷94武康县： 武康山 “在县 (治今武康镇) 西十五里。名铜官山，唐天宝六年敕改”。旧武康县以此山名。
在今陕西山阳县西。《清一统志·商州》：桐峪 “在山阳县西二十里”。
即今湖南花垣县西南四十四里茶洞镇。昔称“乍董”，苗语意为 “汉人住地”，因有汉人居此而得名。后音译为 “茶洞”。清严如熤 《苗疆险要考》谓茶洞城 “背负峻岭，面临绝壁，西接秀山，南邻松桃。谚云： ‘一