普度寺
在今北京市东城区普庆前巷35号。原为元太乙神坛。明为南城崇禧宫旧址。景泰元年(1450) 英宗朱祁镇被也光派人送回京城，尊为太上皇，即居于此。清初改建为睿亲王多尔衮的府邸。康熙三十三年 (1694) 改建为玛哈喇嘛庙。乾隆四十一年 (1776) 乾隆皇帝赐名普度寺。现存大殿面阔七间，前出厦五间，进深三间，异常古朴、雄伟，为中国传统建筑法式中所仅见。
在今北京市东城区普庆前巷35号。原为元太乙神坛。明为南城崇禧宫旧址。景泰元年(1450) 英宗朱祁镇被也光派人送回京城，尊为太上皇，即居于此。清初改建为睿亲王多尔衮的府邸。康熙三十三年 (1694) 改建为玛哈喇嘛庙。乾隆四十一年 (1776) 乾隆皇帝赐名普度寺。现存大殿面阔七间，前出厦五间，进深三间，异常古朴、雄伟，为中国传统建筑法式中所仅见。
又名王垣。在今山西垣曲县东南王茅镇。《史记·魏世家》： 武侯二年 (前394)，“城安邑、王垣”。又 《秦本纪》： 昭襄王十五年 (前292)，“大良造白起攻魏，取垣，复予之”。皆此。西汉置垣县。古邑
疑即今内蒙古杭锦旗西北之摩仁河。《新唐书·地理志》 所载边州入四夷道里中的夏州北道，“又经步拙泉故城，八十八里渡乌那水，经胡洛盐池、纥伏干泉，四十八里度库结沙”。古水名。约在今内蒙古自治区杭锦旗附近。
在今安徽滁州市西北。《方舆纪要》卷29滁州：关山寨“在州西北二十五里。《志》云：州境旧有乡寨七：曰关山、该山、白禅、西城、高山、黄悦、白悦等寨，宋置，寻废”。
赤水河主要渡口之一。在今四川古蔺县东北太平镇。清光绪《续修叙永永宁厅县合志》卷2：太平渡口在“治东三百六十里”。1935年中国工农红军长征途中“四渡赤水”主要渡口之一。当年指挥所旧址建有纪念塔及四渡赤
在今北京市密云县东北四十五里，已没入密云水库中。《明一统志》 卷1顺天府： “王曾 《上契丹事》： 自顺州至檀州，渐入山五十里，至金沟馆。将至馆，川原平旷，谓之金沟淀。”辽置，在今北京市密云县东北(现
①在今河南安阳市北十里。《方舆纪要》卷49彰德府安阳县：古垒“南北斜长五里。唐郭子仪等九节度围安庆绪于相州时，营垒于此”。②亦作格烈、格列。当在今越南中部义平省广义一带。《明史·占城传》：正统十二年(
元置，即今湖北襄阳县南潼口乡。元《析津志》天下站名：“襄阳汉江水路：新城、同口。”清名潼口。《清一统志·襄阳府三》：潼口“在襄阳县南五十里。当南北要路。
在今山西翼城县南。《史记·白起传》： 秦昭王十四年 (前293)，“起迁为国尉，涉河取韩安邑以东，到乾河”。《水经·浍水注》： 乾河 “西与田川水合，水出东溪，西北至浍交入浍”。
俗名半个城、同心堡城。即今宁夏同心县(同心镇)。清王定安《湘军纪》卷18：“回酋马光明自固原东北窜同心城，桂锡桢却之。”即此。
即古敦薨山。在今新疆和静县北。《清一统志·喀喇沙尔》： 海都山 “在喀喇沙尔北，哈布齐垓南，楚辉山西二百五十里。山脉自西九百里之汗腾格里山分支东南行至此，为喀喇沙尔北屏，哈布齐垓河、裕勒都斯河咸会而南