招隐寺
在今江苏镇江市南郊招隐山东麓。东晋末隐士戴颙居于此。颙死后为寺,寺以山名。今寺为清同治、光绪间重建。附近有昭明太子读书台、增华阁。
在今江苏镇江市南郊招隐山东麓。东晋末隐士戴颙居于此。颙死后为寺,寺以山名。今寺为清同治、光绪间重建。附近有昭明太子读书台、增华阁。
古国名。在今泰国南部北大年一带。当横断马来半岛路线要冲。明代中期后载籍常将大泥误为勃泥、浡泥。 《海语》译作佛打泥,《海录》译作太呢。
即今湖北随州市西北一百三十八里三合店乡。民国《湖北通志》卷33随州:三合汛“《光绪地记》:在州西北百七十里,有额外外委驻防”。
又名高要峡、羚羊峡。即今广东肇庆市东北羚羊峡。《舆地纪胜》 卷96肇庆府: 高要峡,“《南越志》 云: 郡东有零羊峡,一曰高峡山。华翠之树,四时葱蒨”。《明一统志》 卷81肇庆府: 高峡山 “在府城东
①即今辽宁大连市东大连湾中三山岛。《方舆纪要》卷37金州卫:三山岛“在城南海中。天启中,毛文龙言三山岛在旅顺东三百里,从岛可以入旅顺,旅顺者,登莱朝鲜水路津要也。三山岛转北二百里为广鹿岛,从岛可入金州
即颍口。在今安徽颍上县东南颍河入淮之口,即古西正阳镇。《左传》: 昭公十二年 (前530),“楚子狩于州来,次于颍尾”。即此。春秋楚地。指今安徽省颍上县东南、颍水入淮之处。《左传》昭公十二年(前530
又名涂山寺。在今四川重庆市南岸区涂山(俗名真武山) 上。为重庆著名寺庙。因寺有真武殿,故俗称真武宫。建于唐以前。洪良品 《东归录》 载:“上已与吴玉峰茂才乘肩舆循山左迤行十余里,至真武山。山左有真武宫
即巴彦鲁克卡伦。在今内蒙古额尔古纳市西北额尔古纳河东岸。《朔方备乘》卷10《北徼喀伦考》作“巴延珠尔克”。
在今浙江天台县北天台山中。《徐霞客游记·游天台山日记 (后)》:崇祯五年(1632)三月十八日,“寺僧导余探石笋之奇……践石蹑流,七里,山回溪坠,已至石笋峰底,仰面峰莫辨,以右崖掩之也,从崖侧逾隙而下
唐龙朔元年(661)置,属月支都督府。治所在悉蜜言城(今阿富汗喀布尔北巴格兰西萨曼甘附近)。8世纪中期废。唐羁縻州,龙朔元年(661年)置,治悉密言城(今阿富汗北部萨曼甘附近)。属安西都护府。公元8世
西汉置,属平原郡。治所在今山东禹城市西南。《续山东考古录》卷3谓即山东禹城县西南三十里之禹息城,指出:“汉平原郡属惟羽县故城无可考。羽县莽曰羽贞,余谓禹为羽字音讹,息为贞字形讹耳。”东汉省。西汉封济北